Тяжёлое наследье римского режима.

[contemplator]

Марс - самый древний и самый почитаемый из италийских богов. По словам поэта Овидия,

"Выше всех прочих богов почитали в древности Марса:
Этим воинственный люд склонность к войне показал".

Какой это - "воинственный люд"? Вообще, весь "люд" на Земле? Нет, мы знаем, что пуны, жители Карфагена, Марсу не поклонялись. У них самой почитаемой богиней была Таннит [1]. И египтяне не поклонялись Марсу. И многие другие древние народы не восторгались им, а вот римляне прямо "тащились" от него, от его огромного длинного члена меча. Марсу был посвящён первый день и первый месяц года - по старинному римскому календарю год начинался 1-го марта [2]. Стало быть, древние римляне весь год жили "под знаком Марса". У нас сейчас, по восточному календарю, то год дракона, то год кота, а у них каждый год был год головореза. Кстати, в древности на зимнее время войны сами собой прекращались [3], а как раз в марте вояки снова выступали на тропу войны.

Наиболее древний храм Марса располагался на Марсовом поле вне городских стен. Ну, наверно потому, что римляне не желали жить в казарме; всех "замкадышей" они держали на казарменном положении, а сами патриции жили отдельно, как бы в "офицерском городке" - "вечном городе" - Риме. А может быть ещё и потому, чтобы в этот храм мог наведываться волк.

Потому что священным животным Марса был именно волк, считавшийся своего рода гербом римского государства.



Главным же символом бога было копьё, хранившееся в царском дворце вместе с двенадцатью священными щитами. По преданию, один из этих щитов упал с неба и являлся залогом непобедимости римлян. Чтобы враги не могли распознать и украсть этот щит вместе с копьём, царь Нума Помпилий приказал искусному кузнецу Маммурию изготовить 11 точных копий.

Тут невольно вспоминается т. наз. "копьё судьбы", или "копьё Лонгина". Очевидно, Адольф Гитлер видел в этом копье символ Марса, покровителя "первого Рима". Википедия сообщает:

"Впервые Гитлер увидел копьё в 1909 году... Якобы при виде копья Гитлер впал в состояние транса, только напоминание смотрителя о том, что музей закрывается, заставило его очнуться и покинуть зал. Ночью Гитлер не смог заснуть, а ранним утром снова пришёл к Хофбургскому дворцу. Когда музей открылся, он вбежал в зал и погрузился в созерцание копья Лонгина. В этот день произошло то, что Гитлер назвал «посвящением в сущность копья Судьбы». Копьё Лонгина стало для него священным символом, носителем магического откровения. Под влиянием легенды о копье Лонгина Гитлер из депрессивного состояния перешёл в маниакальное, а этот переход сопровождался галлюцинациями.

15 марта 1938 года Гитлер прибыл в Хофбургский дворец в сопровождении Гиммлера и предъявил свои права на копьё Лонгина... Гитлер вместе с Гиммлером вошёл в зал, где было выставлено копьё Судьбы. Немного погодя Гиммлер вышел, оставив Гитлера наедине с копьём, которого он не видел более четверти века. Гитлер отдал распоряжение — копьё должно покоиться в древней церкви Святой Екатерины в Нюрнберге в том зале, где в средние века проводились состязания мейстерзингеров. На «Площади героев» перед венским Хофбургом был организован митинг. Гитлер произнёс с балкона дворца речь, которую закончил следующими словами: "Я объявляю немецкому народу о том, что выполнил самую важную миссию в моей жизни. Как фюрер германской нации и рейхсканцлер я перед лицом истории заявляю о вступлении моей родины в Германский рейх!"

То есть, Гитлер осознавал себя основателем "третьего Рима"! С этим, кстати, связана и нацистская государственная символика.


Герб Третьего рейха. Источник картинки.

Орёл на многих монетах изображался как символ римского государства. Потерять орла в бою считалось ни с чем не сравнимым позором. Легион, допустивший это бесчестие, расформировывался и прекращал своё существование.



Признавая культурное превосходство эллинов и многому у них научившись, римляне видели своё историческое призвание в том, чтобы властвовать. Эту идею, вдохновляющую многие поколения римлян, лучше всех выразил римский поэт Вергилий (l в. до Р.Х.):

"Смогут другие, создать изваянья живые из бронзы
Или обличье мужей повторить в мраморе лучше,
Тяжбы лучше вести и движенья неба искусней
Вычислят иль назовут восходящие звёзды, - не спорю:
Римлянин! Ты научись народами править державно -
В этом искусство твоё! - налагать условия мира,
Милость покорным являть и смирять войною надменных!"

И эта нехитрая идея - "народами править державно" - будет постоянным соблазном вплоть до сего дня. Великобритания - "владычица морей". Россия - "Третий Рим". Фашистская Италия. Даже Польша, едва обретя государственность, выдвинула лозунг «Польша от моря до моря», то есть от Балтийского моря до Чёрного. Лозунг «Польска от можа до можа» упоминается в полковом марше 6-го танкового полка «Дети Львова» польских вооружённых сил на Западе (в составе Британских вооружённых сил):

«Изгоним врага с Поморья

Воссияет свободы цветок!

Польша от моря до моря

Взглянет радостно на мир!

Львов снова встретит своих сынов

Со всех сторон света…

Возвратятся Львовские орлята [4]

И зазвенит радости колокол».

Чтобы "править народами", особого ума не требуется. Это не то, что "создать изваянья живые из бронзы". Для того, чтобы превратить камень в шёлк, потребен гений, а для того, чтобы понукать, нужен лишь крепкий кулак. Потому-то "правителей народами" всегда имелось в избытке, и они неизбежно начинали выяснять отношения, кто из них самый главный "правитель".

Так что, получается, все войны - от недостатка ума. А что римляне - "недалёкие умом", в том признался сам Вергилий.
---------------------------------------------------------------------------------------------
[1] В большинстве надписей, обнаруженных в Карфагене, имя Таннит предшествует Баал-Хамону. Из этого можно заключить, что она не только не являлась второстепенным божеством, но занимала основное место в карфагенском пантеоне.

[2] Я обычно задаю вопрос детям: почему декабрь, двенадцатый месяц года, происходит от латинского слова decem - "десять"? И никто не может сообразить, что у римлян новый год начинался не 1 января, как у нас, а 1 марта.

[3] Даже в эпоху средних веков при наступлении зимы целые армии разбредались по своим домам.

[4] Львовские орлята (польск. Orlęta Lwowskie) — утвердившееся в польской традиции, а за ней в историографии название молодых польских ополченцев (в том числе подростков), с оружием в руках принимавших участие в обороне города Львова во время Польско-украинской войны (1918—1919) от армии ЗУНР и во время Советско-польской войны (1919—1921) от армии Александра Егорова; в Польше считаются национальными героями.


Оборона кладбища львовскими орлятами зимой 1918/1919 г. Картина Войцеха Коссака, 1926

Кстати, советские дети тоже пели песню "Орлята учатся летать". Это те ещё "орлята", древнеримские.

Comments

[mazzarino.livejournal.com]

Орел это не только римский символ, это символ общеностратический. Орел держащий три шара(два в лапах, один на голове) был гербом Ахеменидов. Орел был птицей Зевса. В германских традициях - орел восседает на вершине Иггдрасиля. Не лишены темы орла были и шумеры. Анзу, великий орел, властитель судеб. Именно ему боги поручили устройство потопа. Это он устроил быстро, разорвав когтями небо, из которого полились потоки воды. Энлиль поспешил убраться подальше, тогда Анзу(Анзуд), воспользовавшись "переездом" Энлиля, спер у него таблицы судеб. Боги струхнули, их всесилие было именно в этих таблицах. В погоню за крылатым воришкой отправился Нинурта, сын Энлтля, "обувший семь ветров, как сапоги". Нагнав Анзу, Нинурта принялся осыпать вора стрелами. Две первые стрелы полетели впустую, а третья угодила Анзу в голову, раскроив её напополам. Но у него были Таблицы судеб, дававшие всемогущество, Анзу сам себя вылечил, но... у него половинок получились две головы. Далее часть таблички с мифом испорчены, но сохранилась концовка, Как то Нинурте удалось заставить Анзу вернуть Таблицы судеб Энлилю, а сам Анзу стал служить Нинурте. Анзу выполнял функцию верховного "глашатая", доводя волю богов до землян и принося с земли вести богам.
Сходная функция и у орла Яхве «Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего».
Анзу благоволит добрым и наказывает злых.
В эпосе о Лугальбанде он сам говорит
«Я – вершитель судеб быстротекущих потоков!
Я – око истины, светлый советчик Энлиля!
Мой отец Энлиль меня поставил,
Привратником гор меня назвал он!
Я судьбы решаю – кто их изменит?
Я слова изрекаю – кто их изменит?
Тот, кто гнездо моё изукрасил,
Если ты бог – одарю тебя Словом,
Другом моим навеки станешь!
Если ты смертный – наделю Судьбою,
Да не встретишь в горах соперников,
Могучий герой, одаренный Анзудом!»
Позже мы очень схожее в качестве великой птицы Симург (Саэна по Авесте), в иранском и тюркском эпосе.
Так что, у мифологии орла корни очень глубокие...

[ltraditionalist.livejournal.com]

Да, конечно, mazzarino, с этим никто не спорит. Орёл есть даже в учении дона Хуана из писаний Карлоса Кастанеды.

Кстати, про "иудейского ястреба" мы недавно уже говорили https://ltraditionalist.livejournal.com/1350683.html

Тут, очевидно, дело в том, насколько в той или иной культуре превалирует "ястребиное" начало. Вот у древних римлян оно ярко выражено. У германцев - да. У ассирийцев - о-го-го! Они наводили ужас на весь Ближний Восток. Шумеры тоже, в принципе, были агрессорами-завоевателями, типа позднейших норманнов. Иудеи, судя по книге Иисуса Навина, "заклевали" амаликитян и много других племён.

А вот, например, у египтян "ястребиное" начало недоразвито было.

[mazzarino.livejournal.com]

эээ, а как же Гор с головой сокола? Он центральная персона цикла о противоборстве с Сетом. Вообще, в теме змееборства, хищная птица играет центральную роль(вспомним мифическую историю появления Дерафше Кавьиани(навершье этого флага являет орла), кузнец Кав поднял восстания против шаха, которого прозвали "Захак со змеей на плече", поклонявшегося змеям).
Можно вспомнить и центральную фигуру ацтекского змееборства, увековеченную в мексиканском гербе - беркут убивает змею.
Вообще несложно выделить центральную "звериную" триаду ностратического цикла - лев(барс, тигр, леопард), волк (практически всегда неизменен), орел(ястреб, сокол, беркут, коршун, иногда ворон). Большая кошка, волк и хищная птица, неизменно присутствуют в том или ином виде, иногда поодиночке, иногда в сочетаниях.

[ltraditionalist.livejournal.com]

Давайте будем отделять мух от котлет, как сказал Путин. Гор - это не Марс. Даже смешно их сравнивать. Марс у всех вызывает ассоциации с войной. Марсово поле в Петербурге, где проходили военные парады. Планета Марс со спутниками Страх и Ужас. А с Гором вообще нет никаких таких ассоциаций.

[mazzarino.livejournal.com]

Гор прежде привлекает внимание, как змееборец, что соответствует общеностратическому мифу о змееборце, но кроме того, у египтян был таки свой Марс -Монту , кстати изображавшийся так же с головой сокола(в поздний период так же быка). С ним изрядно носились фиванские династии Среднего царства, ряд фараонов коих носили имя Ментухотеп( Монту доволен), позже он соединился с образами Амона и Ра. В период Нового царства входил в высшую триаду богов Амон-Мут-Монту, считаясь сыном Амона и Мут.

Монту на стене храма в Тоде(легко отличить от Гора можно по головному убору в виде двух высоких перьев и двойному урею на диске)

Подробнее об египетском Марсе тут
http://piramidavorever.ru/religija-i-piramidy/186-montu-mentu-menth-mont.html

Но касаясь Гора, он все ж несет ряд черт Марса, прежде всего, как охранитель царства и великий воин.

«— Какой из поступков, по-твоему, является самым благородным? — спросил Осирис Хора.
— Помочь невинно пострадавшему, — без раздумий ответил Хор.

— Какое из животных, участвующих в сражении, ты считаешь самым полезным? — задал Осирис свой второй вопрос.
— Самое полезное животное в битве — это конь, — сказал Хор.
— Почему же конь? — удивился Осирис. — Почему ты назвал не льва, а коня? Ведь самый могучий из зверей — лев.
— Лев нужен тому, кто защищается, — ответил Хор. — А конь преследует убегающего.
Довольный ответом сына, Осирис воскликнул:
— Воистину, ты готов к битве! Иди же и повергни Сета!»

[mazzarino.livejournal.com]

Еще позабавлю рассказами о похождении Гора(или Хора, как иногда пишут)

Сказание о Хоре Бехдетском, крылатом солнце

Текст мифа высечен на стене храма Хора в Эдфу (I в. до н.э.)

На 363-м году земного царствования Ра-Хорахти солнечный бог пребывал в Нубии, и с ним было его бесстрашное войско. Никто из врагов Солнца не осмеливался напасть на Ладью [84] великого бога и никто не злоумышлял против него, — с тех пор эти земли стали называться Уауат.4)

А в Египте тем временем начался мятеж. Его подняли исчадия тьмы, недовольные правлением Ра. Об этом узнал Хор, сын Ра, покровитель города Бехдета.

Ра плыл в своей Ладье <...> И Хор Бехдетский был в Ладье Ра, и он сказал своему отцу Ра-Хорахти:

— Я вижу врагов, злоумышляющих против своего могучего владыки!

Бог Солнца велел Хору немедленно вступить в битву с заговорщиками. Хор принял облик крылатого солнечного диска, взмыл в небеса и сверху отыскал вражий стан. Он изготовился к бою, издал воинственный клич и так стремительно обрушился на исчадий мрака, так забушевал против них, что перебил всё полчище мгновенно, и ни одна голова не осталась живой.

Торжествующий Хор вернулся в Ладью отца и пригласил Ра-Хорахти и его дочь Астарту (грецизир.; египетск. Аштартет), богиню-воительницу и покровительницу боевых колесниц (илл. 54), на место побоища, чтобы полюбоваться на поверженных врагов. И его величество отправился.


Владыка мира и его свита долго созерцали долину, усеянную трупами. Насладившись этим зрелищем, Ра сказал Тоту:

— Это значит, что мои враги наказаны, и поэтому эта область будет называться отныне Эджбо!5) [75]



Но не всех врагов Ра истребил Хор в египетской земле. Много ещё осталось злоумышлявших против властелина. Все они превратились в крокодилов и гиппопотамов, укрылись в водах Хапи, и оттуда, из засады, снова напали на священную Ладью. Тогда Хор Бехдетский пришёл со своими спутниками, которые следовали за ним как гарпунщики <...> Они поразили крокодилов и гиппопотамов (илл. 55) и увели сразу 651 врага.

После этой блистательной победы, уже второй по счёту, Хор снова принял облик крылатого солнечного диска и расположился на носу Ладьи Вечности, взяв с собой Нехбет и Уаджит как двух уреев, устрашающих врагов. Солнечная Ладья преследовала вражье войско, обратившееся в бегство, по всему Египту, от Низовья до Верховья, и Хор одержал ещё много побед у разных городов. Самым кровавым было последнее сражение — в номе Мерет. Хор Бехдетский произвёл (там) великое избиение среди (воинства тьмы) и увёл 381 пленного, и убил их пред Ладьёй Ра.

Тогда на Хора набросился сам повелитель исчадий — Сет. Целый час бились они. И Хор Бехдетский победил снова: пленил Сета, заковал его в колодки, протащил его за ноги по (ному Мерет) и вонзил своё копьё в его голову и спину. Но злодей всё-таки спасся: обратился в ревущего змея и вошёл в землю в этом городе (Мерет), и его больше не видели. [76]


После окончательной победы над силами зла Ра-Хорахти велел Тоту поместить крылатый солнечный диск (илл. 56) во всех храмах Египта — как память о подвигах Хора.


Вообще, в египетский текстах, "как в Греции", все можно найти...

[ltraditionalist.livejournal.com]

В. Розанов назвал православие "глубоко уездной" религией, в том смысле, что она, в отличие от католичества и, тем более, от протестантства, крайне слабо занимается миссионерской деятельностью. Ну, Египет, по сравнению с Римом, это примерно то же самое, что православие по сравнению с протестантством. Библия и у православных, и у протестантов - одна, но акценты при этом ставятся на разные места из Библии. В Египте, конечно, Гор покровительствовал фараонам, но вот так, как у римлян, Гор в виде сокола не "носился" с легионами от Британии и Мавритании до Персидского залива.

[mazzarino.livejournal.com]

Согласен, но вместе с тем стоит помнить, что у Египта была своя история войн и экспансий. Однако, чисто географически и демографически возможности Египта были ограничены. С юга Нубийская пустыня, с запада Ливийская пустыня, с востока Синай. Египет не имел собственных месторождений металлов и зависел от импорта. Кроме того, и это главное, внутренняя борьба разных номов(провинций) внутри Египта, так и не позволила создать что то, хоть отдаленно напоминающее Рим. Египет куда скорее напоминает Грецию, чем Персию и Рим. Склоки разношерстной элиты, имевшей не только разное происхождение, но и поклонявшейся разным богам, давали куда больше возможностей к "развлечениям" внутренними войнами и переворотами, чем внешними. Тем не менее, когда появлялась такая возможность, как у Тутмоса Третьего и Рамзеса Великого, повоевать где нибудь на стороне и отхватить то, что "плохо лежит", от этого не отказывались.

[mazzarino.livejournal.com]

Касаемо миссионерства в православии. Да тут есть та особенность, что уже с давних пор православное миссионерство приняло вид гос. функции. Я еще застал стариков, которые слышали рассказы своих дедов, как крестили в Осетии при царях. Приезжает в горное село чиновник, с ним священник. Покрестил всех, по абази(20 копеек серебром) дал. Проходит год, снова едет чиновник, с ним священник, "Эй, а пошли к священнику, водой побрызгает, абази даст!". Вот и все дела. А в Синод едет отчет, покрестили столько то горцев, расход столько то рублей. Потому до сих пор среди осетин, в основном числящихся христианами, да и абхазов, столь сильны дохристианские пережитки. Христианизация была больше на бумаге, "для отчётности".