VIRTUEАЛЬНЫЙ ПАРНИЧОК

«Пронзённая тремя стрелами, она ревёт от отчаяния и бессильной ярости, волоча по земле парализованные конечности. Талантливое произведение не только свидетельствует о знании анатомии, но и привлекает исключительным реализмом и силой воздействия, на которые способен лишь вдохновенный художник».

– Зенон Косидовский, польский писатель

Это образец финикийского искусства Vlll века до Р. Х.

( Read more... )

Пещера Шове. Изображение пещерных львов. Фото Paul Mellars / Nature.

Открытие пещеры Шове 18 декабря 1994 года стало сенсацией, которая мало того что отодвинула возникновение первобытных рисунков на 5 тысяч лет назад, так ещё и опрокинула сложившуюся к тому времени концепцию эволюции палеолитического искусства, основанную, в частности, на классификации французского учёного Анри Леруа-Гурана. По его теории (как и по мнению большинства других специалистов), развитие искусства шло от примитивных форм к более сложным, и тогда самые ранние рисунки из Шове должны были бы вообще относиться к дофигуративной стадии (точки, пятна, полосы, извилистые линии, прочие каракули). Однако, исследователи живописи Шове оказались лицом к лицу с тем фактом, что древнейшие изображения чуть ли не самые совершенные по своему исполнению из известных нам палеолитических (палеолитических - это как минимум: неизвестно, что бы сказал Пикассо, восхищавшийся альтамирскими быками, доведись ему увидеть львов и медведей Шове!). По-видимому, искусство не очень дружит с эволюционной теорией: избегая всякой стадиальности, оно каким-то необъяснимым образом возникает сразу, из ничего, в высокохудожественных формах.



Какое-то время рисунок чёрных носорогов из Шове с датировкой 32.410 ± 720 л. н. считался самым древним в мире. Эти и без того впечатляющие цифры были скорректированы в сторону ещё большей древности. Результаты исследований, опубликованных в 2016 г., показали, что люди обитали в пещере в течение двух периодов: с 37 до 33,5 тыс. лет назад и с 31 до 28 тыс. л. н., причём подавляющее большинство рисунков относится к первому периоду.

В четырёх «залах» Шове вместе с соединяющими проходами общей протяженностью около 500 метров обнаружено более трёхсот прекрасно сохранившихся рисунков с изображением различных животных, в том числе масштабные многофигурные композиции.


Общий план одного из "панно".

Исследователи сходятся на том, что пещеры, содержащие рисунки в таком количестве, явно были предназначены не для жилья и не представляли из себя доисторические картинные галереи, а являлись святилищами, местами проведения обрядов, в частности, инициации юношей, вступающих во взрослую жизнь (об этом свидетельствуют, например, сохранившиеся детские следы).

Из статьи Искусство палеолита. Пещера Шове (1) у a_fixx.

Выскажу своё мнение относительно первобытного пещерного искусства.

Обычно представляют себе такие рисунки как наглядное свидетельство существования промысловой магии у первобытных охотников: типа, дикари рисовали на стенах изображения животных и метали в них дротики, как современные мужчины тренируются в тире. Но это полная чепуха. Метать дротики, конечно, легче на открытом воздухе при свете солнца, чем в темноте узких пещерных коридоров и галерей. Да к тому же отсутствие копоти на стенах свидетельствует о том, что первобытные художники рисовали в полной темноте. В пещерах находят жировые светильники, но они дают слишком мало света. Между тем древние художники создавали сложные цельные метафорические образы.



( Read more... )

(источник картинки)

Вся настенная живопись православных храмов проистекает из раннехристианских катакомбных фресок. В этом смысле любой храм есть органическое продолжение подземелья. Православные храмы - это как бы пещеры, вылезшие на свет Божий из-под земли.


(источник картинки)

И пещерный дух, напоминающий о древних катакомбах, в них до сих пор живёт.

( Read more... )

 

 

Косы-Бантики.
Автор - Ирина Андреева.
Источник