"Любовь-морковь".

[contemplator]

"По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Ин. 13:35), - сказал Иисус Христос Своим последователям.

И при этом дал чёткое определение любви, чтобы не было разнотолков и кривотолков: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15:13).

Тут имеется в виду любовь жертвенная. Христианство не знает иной любви, кроме той, которую явил по отношению к Своей Церкви Христос, предавший Себя за неё на крестную смерть (Еф. 5:25). И Златоуст в своих вдохновенных толкованиях на эти слова св. Писания учит, что муж не должен останавливаться ни перед каким мучением и даже смертью, если это нужно для блага жены.

Как же радикально это понимание любви отличается от того, что мы наблюдаем вокруг!



Вцепился, как бульдог, "мёртвой хваткой", в "мясо", и думает, что это "любовь"...

Comments

[second-path.livejournal.com]

>>Вцепился, как бульдог, "мёртвой хваткой", в "мясо", и думает, что это "любовь"...

Если "мясу" нравится такой "бульдог", то вполне возможно, что это любовь взаимная.

[verybigfish.livejournal.com]

Я как-то в редакции проводил круглый стол о религии, состав был широкий, был даже пастор из США.
После всего я заметил местному попу: "Бог есть Любовь".
На что он моментально отреагировал:
"Кто вам сказал это?! Бог - есть страх Божий".
Сейчас этот поп - благочинный в моём городе.

[mazzarino.livejournal.com]

Повсюду в природе мы видим любовь. Все, что есть в обществе прекрасного, великого и возвышенного, есть проявление любви. Все дурное, даже сатанинское, есть тоже проявление любви, но порочное по своей направленности. То же чувство, которое дарует супругам чистую и святую брачную любовь, заставляет искать и низменно- го удовольствия, и удовлетворения плотских желаний. Чувство одно, но проявления его различны. Одно и то же чувство, любовь, может быть направлено на добро и во зло, понуждая одного творить добрые дела и раздавать неимущим все свое достояние, а другого — перерезать глотки ближним своим, отнимая у них последнее. В пер- вом случае это любовь, обращенная к другим, а во втором — любовь, обращенная на себя. Тот же огонь, на котором мы готовим себе пищу, может сжечь ребенка, сам огонь в этом неповинен — все дело в том, как его использовать. Поэтому любовь, страстная тяга к сближению, сильное желание двоих слиться воедино, а может быть и желание всех слиться в одно, проявляется во всем, но форма проявления либо возвышенна, либо низменна.(Нарендранат Датт, в монашестве Свами Вивекананда, индийский философ и общественный деятель, 1863-1902 гг)

[ltraditionalist.livejournal.com]

Хорошо сказано.

Когда-то и я читал Вивекананду. Тогда, в 80-е гг. прошлого века, это был "самиздат", машинописные копии в папках. Некоторые находили возможность переплёта, и тогда "самиздат" смотрелся просто супер. У некоторых моих знакомых были целые книжные шкафы такой литературы.

[mazzarino.livejournal.com]

Тогда мой университетский товарищ сильно увлекался индийской литературой, а мимо меня она просвистела. Вот только на старости лет дохожу...