Любовь - это миф.
Jun. 27th, 2020 08:12 pmЧто такое любовь? Любовь - это миф. Миф в первоначальном смысле этого слова, по Лосеву. "Миф есть для мифологического сознания наивысшая по своей конкретности, максимально интенсивная и в величайшей степени напряжённая реальность". Повторим ещё раз: максимально интенсивная и в величайшей степени напряжённая реальность. Если спросить у влюблённых, есть ли любовь, они конечно будут клясться и божиться, что да, безусловно, любовь существует. Но она существует не онтологически, не сама по себе, а в виде мифотворчества. Как только прекращается мифотворчество, тут же иссякает и любовь. Это как детский самокат. Он везёт тебя лишь в том случае, если ты отталкиваешься ногой от земли. Перестал отталкиваться - и самокат остановился. Ну, или как костёр. Пока подкладываешь дровишки - костёр горит, кончились дровишки - и костёр погас. Существует ли костёр? Оh, ja, jawohl! Существует ли любовь! Да, конечно. Но только любовь, как и костёр, надо развести-разжечь. Огонь без дров не горит, и любовь без мифотворчества не бывает.
Самое главное в любовном мифотворчестве - обожание. Любящий боготворит предмет своей любви, видит в человеке ангельское "измерение". Достоевской увидел своего "ангела" в Авдотье Панаевой.

Говорят, что как только Достоевский увидел её, он упал в обморок. Сразила наповал. Не в переносном, а в самом буквальном смысле.
Значит, Фёдор Михайлович ещё раньше "намечтал" этот ангельский образ в своём воображении, и когда этот образ совпал с реальной картинкой, его поразило как ударом молнии.
Но этот образ есть результат мифотворчества Достоевского. Сама по себе Авдотья Панаева - не ангел. И как только обнаружится, что она - не ангел, а самый обыкновенный человек, со всеми присущими человеку слабостями и недостатками, любовь "испарится", словно её и не было.
Вот и у меня так же было: пока я "творю" любовь, она как будто есть, а как только перестал "творить" - и ничего нет. И задаю себе вопрос: да было ли что-то? Ну, так же можно спрашивать о вчерашнем костре, - горел ли он? Да, вчера горел, а ныне не горит...
Собственно, и жизнь наша - "птичка-невеличка" - подобна этому костру. Сегодня горит, а завтра один пепел останется...
Человек - это, кстати, тоже миф: он сам по себе не существует, его сотворить надо. Всю жизнь мы только тем и занимаемся, что созидаем представление о себе. И если это представление рассыпается, то сразу жизнь нам не мила, finita la commedia. Кажется, именно это имел в виду Филип Рот, когда сказал: "Ты нечто и в то же время ничто". Ты нечто - в мифе, и ничто - без мифа, сам по себе.
Самое главное в любовном мифотворчестве - обожание. Любящий боготворит предмет своей любви, видит в человеке ангельское "измерение". Достоевской увидел своего "ангела" в Авдотье Панаевой.

Говорят, что как только Достоевский увидел её, он упал в обморок. Сразила наповал. Не в переносном, а в самом буквальном смысле.
Значит, Фёдор Михайлович ещё раньше "намечтал" этот ангельский образ в своём воображении, и когда этот образ совпал с реальной картинкой, его поразило как ударом молнии.
Но этот образ есть результат мифотворчества Достоевского. Сама по себе Авдотья Панаева - не ангел. И как только обнаружится, что она - не ангел, а самый обыкновенный человек, со всеми присущими человеку слабостями и недостатками, любовь "испарится", словно её и не было.
Вот и у меня так же было: пока я "творю" любовь, она как будто есть, а как только перестал "творить" - и ничего нет. И задаю себе вопрос: да было ли что-то? Ну, так же можно спрашивать о вчерашнем костре, - горел ли он? Да, вчера горел, а ныне не горит...
Собственно, и жизнь наша - "птичка-невеличка" - подобна этому костру. Сегодня горит, а завтра один пепел останется...
Человек - это, кстати, тоже миф: он сам по себе не существует, его сотворить надо. Всю жизнь мы только тем и занимаемся, что созидаем представление о себе. И если это представление рассыпается, то сразу жизнь нам не мила, finita la commedia. Кажется, именно это имел в виду Филип Рот, когда сказал: "Ты нечто и в то же время ничто". Ты нечто - в мифе, и ничто - без мифа, сам по себе.