Если космический закон сохранения энергии действует, то есть сохраняется любая энергия, сохраняющаяся после смерти человека, - значит, и наша энергия, и наше "я" всегда существуют, и до конца своей истории они будут также существовать. Такова одна из первичных космических констант, вытекающая из квантовых принципов.
Для большей убедительности представим себе очень малюсенькую клеточку, живущую в кусочке древесины. Эта клеточка смотрит в окно многоквартиного дома и видит на столе сыр и колбасу. Если она подумает о том, что происходит за окном, - если у нее имеется какая- то информация о самом объекте наблюдения, она сможет " поговорить" с ним на своем особом языке и прийти к выводу, что никакого "процесса" по производству колбасы нет, а есть только сыр, разрезанный на тонкие ломтики. Но этого клеточке кажется мало, и она рассказывает ему, что "процесс" существует только в сознании объекта. "На самом деле", - объясняет она, "всё гораздо проще и обыденнее. Ты смотришь на этот сыр и видишь колбасу. А потом ты съешь её". Естественно, что такой взгляд на реальность не способен изменить мировосприятие такого маленького существа, поэтому в ответ клеточка может только "постучать" ему кулаком в стекло. И она стучит. А что происходит? Существо "просыпается" и обнаруживает, что все в его сознании было обманом, а колбаса-то действительно есть и сейчас она лежит у него на столе. Конечно, у кого- то такое не укладывается в голове - приходится принять слова клеточки за реальность и снова с надеждой взглянуть в окно на мир. Но с момента пробуждения человек все больше убеждается в том, что мир, в который он глядит, на самом деле, иллюзорен и построен на обмане чувств, и еще одним шагом к тому, чтобы во всем увидеть обман, становится осознание того, что материальный мир во всех своих проявлениях не имеет конца. И тогда, как это ни странно, появляются интересные вопросы.
Вопрос номер один: почему мир на самом деле заканчивается? Вопрос номер два: когда? Когда нам открыть границу между материей и нереальным? Вопрос номер три: существует ли то, что за этой границей?
Все мысли про сотворение мира, свободу и божественное всемогущество занимают в человеческом сознании столь большое место, что вряд ли кто- то назовет их выдумкой. Но почему бы не предположить, что свобода и божественное всемогущество были правдой? И не надо презрительно улыбаться - человек был создан по образу и подобию Творца и является им как бы по умолчанию. Все, что мы видим вокруг - результат деятельности Творца. И всё, в том числе и то, что мы думаем о себе, тоже результат его труда. Здесь мы подходим к вопросу о том, как мы оцениваем этот труд. Что у человека есть, кроме его мыслей? Есть ещё и его тело - физическое тело, которое мы воспринимаем, как части своей сущности, которые, хоть и осознаём их неотделимость от себя, но считаем, что живем ими сами. Дальше мы переходим к вопросу о самой сущности человека.
Вопрос номер четыре: какова природа человеческого тела? Что есть в нем самого важного? Где этот центр, где у человека находится душа? Когда мы понимаем, что наше тело есть просто набор костей, мышц и сосудов, то как объяснить, что у нас есть душа? Если всё, что мы знаем, это то, что у нас есть глаза, уши и мозг, и больше ничего, как же мы можем объяснить происхождение самой души? И почему душа, которая дает телу возможность чувствовать и думать, называется душой?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2020-11-07 07:16 pm (UTC)Для большей убедительности представим себе очень малюсенькую клеточку, живущую в кусочке древесины. Эта клеточка смотрит в окно многоквартиного дома и видит на столе сыр и колбасу. Если она подумает о том, что происходит за окном, - если у нее имеется какая- то информация о самом объекте наблюдения, она сможет " поговорить" с ним на своем особом языке и прийти к выводу, что никакого "процесса" по производству колбасы нет, а есть только сыр, разрезанный на тонкие ломтики. Но этого клеточке кажется мало, и она рассказывает ему, что "процесс" существует только в сознании объекта. "На самом деле", - объясняет она, "всё гораздо проще и обыденнее. Ты смотришь на этот сыр и видишь колбасу. А потом ты съешь её". Естественно, что такой взгляд на реальность не способен изменить мировосприятие такого маленького существа, поэтому в ответ клеточка может только "постучать" ему кулаком в стекло. И она стучит. А что происходит? Существо "просыпается" и обнаруживает, что все в его сознании было обманом, а колбаса-то действительно есть и сейчас она лежит у него на столе. Конечно, у кого- то такое не укладывается в голове - приходится принять слова клеточки за реальность и снова с надеждой взглянуть в окно на мир. Но с момента пробуждения человек все больше убеждается в том, что мир, в который он глядит, на самом деле, иллюзорен и построен на обмане чувств, и еще одним шагом к тому, чтобы во всем увидеть обман, становится осознание того, что материальный мир во всех своих проявлениях не имеет конца. И тогда, как это ни странно, появляются интересные вопросы.
Вопрос номер один: почему мир на самом деле заканчивается? Вопрос номер два: когда? Когда нам открыть границу между материей и нереальным? Вопрос номер три: существует ли то, что за этой границей?
Все мысли про сотворение мира, свободу и божественное всемогущество занимают в человеческом сознании столь большое место, что вряд ли кто- то назовет их выдумкой. Но почему бы не предположить, что свобода и божественное всемогущество были правдой? И не надо презрительно улыбаться - человек был создан по образу и подобию Творца и является им как бы по умолчанию. Все, что мы видим вокруг - результат деятельности Творца. И всё, в том числе и то, что мы думаем о себе, тоже результат его труда. Здесь мы подходим к вопросу о том, как мы оцениваем этот труд. Что у человека есть, кроме его мыслей? Есть ещё и его тело - физическое тело, которое мы воспринимаем, как части своей сущности, которые, хоть и осознаём их неотделимость от себя, но считаем, что живем ими сами. Дальше мы переходим к вопросу о самой сущности человека.
Вопрос номер четыре: какова природа человеческого тела? Что есть в нем самого важного? Где этот центр, где у человека находится душа? Когда мы понимаем, что наше тело есть просто набор костей, мышц и сосудов, то как объяснить, что у нас есть душа? Если всё, что мы знаем, это то, что у нас есть глаза, уши и мозг, и больше ничего, как же мы можем объяснить происхождение самой души? И почему душа, которая дает телу возможность чувствовать и думать, называется душой?