"Жить не по лжи", или Жизнь в соответствии с Дао.

Центральным понятием китайской философии является Дао. А жизнь в соответствии с Дао считается этическим идеалом китайца. Дао – это невидимый, но вездесущий закон природы, неотделимый от материального мира и управляющий им. Идти против этого закона – всё равно что ссать против ветра, себе же хуже будет.

Познание Дао предполагает и умение соответствовать этому закону. Помимо этого, познание Дао тождественно познанию всеобщего, внутреннего закона саморазвития природы и её самоорганизации. Этот закон интуитивно чувствуют все животные и даже насекомые, и подчиняются ему. Подчинение своей жизни закону Дао называется долгом. Маленькие пчёлки, например, неукоснительно выполняют свой долг, и за это их "пчелиный бог" благословляет их, говоря им: "плодитесь и размножайтесь на земле". Это примерно как у Василия Розанова: "Будь крепок (в) любви – и Бог тебя благословит. Ибо любовь – корень жизни. А Бог есть жизнь".

( Read more... )

Государство и свобода: неразрешимая дилемма.

Чем больше государства, тем меньше свободы.

dandorfman в Америка "выходит из шкафа" живописует современные американские реалии, которые удивительным образом напоминают нашу постсоветскую действительность.

"... Учителя и полицейские - государственные служащие. Их начальники, которые следят за их нравственностью, пока - ставленники Обамы и его предшественников из Демократической Партии. Обвинение в расизме - это волчий билет и увольнение без пенсии. А у учителей государственных школ и полицейских пенсия очень неплохая. Она в несколько раз превышает обычную пенсию американского пенсионера. И получать они её начинают за проработанный требуемый срок, т.е. за стаж, а не в 66 лет, как например - я. Т.е. они могут уйти на пенсию на лет десять раньше меня, если стаж уже набежал.
Но надо доработать до нужного стажа. Если же ты расист, то уволят немедленно."

То есть, если ты подрядился работать на Государство, то и дуди государственный лейтмотив, или помалкивай в тряпочку.

( Read more... )

"Почтальон всегда звонит дважды".

Сегодня вечером в третий или четвёртый раз посмотрел американский фильм "Почтальон всегда звонит дважды". Сюжет фильма напоминает наш российский фильм "Леди Макбет Мценского уезда". Оба фильма про то, как всё плохо кончается, когда мужчина идёт на поводу у своего хера.

И тут возникает вопрос: могут ли доводы разума погасить роковую страсть? Или, может быть, роковая страсть как раз и вспыхивает у тех людей, которые умом явно не блещут? Главного героя фильма — Фрэнка Чамберса (Джек Николсон) — его возлюбленная в конце фильма клянёт самыми последними словами, называя "животным". Ну да, интеллигентность в нём и под микроскопом не разглядишь, но именно такое "животное", одержимое сексуальной страстью, покоряет красотку Кору Смит (Джессика Лэнг). Похоже на то, что она и сама искала приключений на собственную задницу, так что тут получилось "два сапога - пара". Или, как говорится, "дурак дурака видит издалека".

Эту тему сумасшедшей страсти затрагивал и Ф. М. Достоевский в своём романе "Братья Карамазовы". По словам Ракитина, "Тут влюбится человек в какую-нибудь красоту, в тело женское, или даже только в часть одну тела женского (это сладострастник может понять), то и отдаст за неё собственных детей, продаст отца и мать, Россию и отечество; будучи честен, пойдёт и украдет; будучи кроток — зарежет, будучи верен — изменит." Увы, но бессознательное сильнее сознания, и при столкновении ума и сердца ум всегда терпит поражение.