Бюрократизация шаманизма.

Пишут, что в России впервые выбрали Верховного шамана. Типа, чтобы "развиваться в разных регионах, где шаманы должны быть и где раньше были". Но, интересно мне знать, как это шаманизм может "развиваться". Истинный шаман - это ведь всегда избранник духов, а не людей. Избранный духами человек болеет "шаманской болезнью", духи его "препаририруют", варят в котле, после чего рождается новый человек со сверхъестественными способностями. Шаман - это ведь не коммунист, которого принимают в партию по голосованию членов партъячейки. Шаманизм никак не зависит от человеческого волеизъявления. Шаман - он или есть, или его нет, независимо от официального статуса или "центра шаманизма", который собираются открывать. Шаман - он как Ванга. Как содействовать развитию "вангизма"? По-моему, никак. Точно так же я не представляю себе, как можно "содействовать развитию шаманизма в центрах, на местах".

( Read more... )

Менгиры как "окна" в потусторонний мир.

В Западной Франции, в Бретани, в двух километрах на юг от местечка Дол-де-Бретань (Dol-de-Bretagne), департамент Иль и Вилен (Ille-et-Vilaine), расположен огромный менгир Шан-Долан (Menhir De Champ-Dolent). Его размеры впечатляют — почти 10 метров в высоту и 8,7 м. в обхвате. Он уходит в землю не менее чем на 4,5 метра. (Кстати, ранее там существовал ещё более крупный менгир, расположенный недалеко от доисторической гробницы Эр-Грах в округе Локмарьяке, высота которого достигала 20 м - в настоящее время он разбит на 4 куска.)

Существуют разные легенды, связанные с Шан-Долан: по одной из них считается, что камень упал с неба.

И вот что любопытно в этой связи. Подмечено, что многие одиночные менгиры, а также камни, составляющие аллеи, имеют суженный заострённый нижний конец. Гораздо логичнее было бы устанавливать камень на расширенном основании, что обеспечивало бы его устойчивость. Однако создатели и строители мегалитов поступали почему-то наоборот, так же, как ныне забивают в землю деревянные колышки или железобетонные сваи. Может быть, они тем самым хотели выразить сакральную, "небесную" сущность менгиров, что они - "не от мира сего", но некогда упали с неба и своими острыми концами впились в землю?
( Read more... )

В десятку!

"Смысл всех кризисных явлений последнего времени можно подытожить следующим образом: свободы возжелал такой человек, для которого свободная жизнь не могла обернуться ничем иным, кроме как крахом".

Юлиус Эвола. «Оседлать тигра»

Виктор Пелевин о "высших" и "последних" вопросах бытия.

Интересное рассуждение у Виктора Пелевина:

"Конечно, искусственный интеллект сильнее и умнее человека – и всегда будет выигрывать у него и в шахматы, и во все остальное. Точно так же пуля побеждает человеческий кулак. Но продолжаться это будет только до тех пор, пока искусственный разум программируется и направляется самим человеком и не осознает себя как сущность. Есть одно, только одно, в чем этот разум никогда не превзойдет людей. В решимости быть.

( Read more... )

Виктор Пелевин исходит исключительно из "земной юдоли" человечества, - и тут для человека действительно всё безнадёжно. Надежда есть лишь в одном случае: если после смерти продолжается жизнь человеческого духа.

Если гусеница ничего не знает о будущей бабочке, которая появится после её смерти в коконе, то она тоже может рассуждать, подобно Пелевину: "ну что это, блин, за жизнь такая?! каждый день с утра до вечера ползаю на брюхе и жру листву, а потом в гроб-кокон, и - финита ля комедия!"

Да, и иррациональность человеческого ума, поступающего вопреки всем алгоритмам, свидетельствует о его сверхъестественном происхождении. Ум - это сверхприродное качество, а всякий умный человек - "инок", "не от мира сего".