Товарищ Фихте, вы большой учёный...

Цель всей земной жизни (а значит, и человеческой истории), согласно Фихте, — сообразное с разумом, наукой и искусством «устроение человеческих отношений», после чего род человеческий должен вступить «в высшие сферы духовного мира».

Кто бы спорил?! На бумаге всё прекрасно изложено, однако на практике эта идея неосуществима. Прежде всего потому, что среди людей на одного Фихте приходится сто "недо-Фихте". Всё упирается в низкое качество человеческого материала.

Пророчество Ортеги.

Известный испанский либеральный философ и социолог Хосе Ортега-и-Гассет ещё в 20-е гг. XX века забил тревогу по поводу перспектив усиления государства, рассматривая последнее как высшую угрозу обществу и человеку:

«В наши дни, — писал Ортега-и-Гассет, — государство стало чудовищной машиной немыслимых возможностей, которая действует фантастически точно и оперативно. Это — средоточие общества, и достаточно нажатия кнопки, чтобы гигантские рычаги молниеносно обработали каждую пядь социального тела. <…> Здесь-то и подстерегает цивилизацию главная опасность — полностью огосударствлённая жизнь, экспансия власти, поглощение государством всякой социальной самостоятельности, словом — удушение творческих начал истории, которыми в конечном счёте держатся, питаются и движутся людские судьбы <…> Kончится это плачевно. Государство окончательно удушит всякую социальную самодеятельность, и никакие новые семена уже не взойдут. Общество вынудят жить для государства, человека — для государственной машины. И поскольку это всего лишь машина, исправность и состояние которой зависят от живой силы окружения, в конце концов государство, высосав из общества все соки, выдохнется, зачахнет и умрёт самой мёртвой из смертей — ржавой смертью механизма» (цит. по: Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. М., 2001. С. 112–113).