contemplator: (Default)
[personal profile] contemplator
Википедия сообщает, что по́ловцы, половчане (в арабо-персидских источниках — кыпчаки, азерб. qıpçaq, башк. ҡыпсаҡ, каз. қыпшақ, тат. кыпчак, карач.-балк. къыпчак, узб. qipchoq; в европейских и византийских источниках — куманы) — кочевой народ тюркского происхождения. Хотя русские называли этот степной народ "половыми", то есть "соломенными", "соломенноголовыми", за характерный светлый цвет волос. Вам когда-нибудь приходилось слышать о "соломенноголовых" тюрках?

Согласно Википедии, половцы являлись потомками сары-кипчаков, то есть «жёлтых кипчаков», таким образом, это славянский перевод данного этнонима. Русское название «половцы» происходит от др.-рус. половъ — «жёлтый», что может объясняться светлым цветом волос народа, но основная масса кимако-кипчаков имела европеоидный тип (средиземноморская раса) с примесью монголоидности (по данным антропологов) была темноволосой и кареглазой.

Как-то не очень понятно. Получается кочевой народ тюркского происхождения европеоидного типа средиземноморской расы. Ерунда какая-то.

Интересно созвучие между половцами и полянами. Очевидно, этимология слова "поляне" как "живущие в поле" не верна. Не было в lX веке вокруг Киева полей; это была в основном зона лесов. Да и сформировались поляне как племя где-то в районе Карпат, где тоже нет полей. Я думаю, что более разумно связывать слово "поляне" с древнерусским словом "исполины". Кстати, женский род этого слова - поляница.

Половцы оставили после себя так называемых "половецких баб". Википедия говорит, что эти бабы ставились на курганах древними народами, например, скифами, половцами и другими. И тут у нас уже есть "зацепка", сближающая половцев со скифами. А кто такие скифы? Это ираноязычные племена, жившие прежде половцев на той же самой территории.

Скифские воины. Рельеф чаши из кургана Куль-Оба (Эрмитаж)
Скифские воины. Рельеф чаши из кургана Куль-Оба (Эрмитаж)

Скифы - это "последние из могикан" древних ариев. Они, конечно, не могли исчезнуть в одночасье. Они постепенно растворились в родственных им по языку и культуре савроматах (сарматах).
Особенностью савроматов было высокое положение женщин, их активное участие в общественной жизни и военных действиях. О сарматских женщинах-воительницах сообщали античные авторы, жившие в ту эпоху. Показательно, что в могилу умершей женщины, даже девочки, нередко клали, кроме украшений, и предметы вооружения.

Ну так и в половецком обществе женщины пользовались значительной свободой. Половецкие женщины могли встать во главе коша. По крайней мере, найдено два женских погребения с жезлами из драгоценных металлов, бывших символами руководителя большего или меньшего объединения. В то же время женщины не оставались в стороне от ратных дел. В эпоху военной демократии девушки принимали участие во всеобщих походах, оборона кочевья во время отсутствия мужа предполагала также наличие воинских навыков. До нас дошла каменная статуя девушки-богатырши. Размер изваяния в полтора-два раза превышает общераспространенный, грудь «подтянута», в отличие от традиционного изображения, прикрыта элементами доспехов. Вооружена она саблей, кинжалом и имеет при себе колчан для стрел, тем не менее ее головной убор несомненно женский. Такой тип воительниц отражен в русских былинах под именем поляниц.


This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

January 2026

S M T W T F S
     1 23
4 5 6 7 8910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 13th, 2026 12:26 pm
Powered by Dreamwidth Studios