Размышлизмы о матриархате.
Jul. 30th, 2017 04:43 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
contemplatorВ русских семьях очень часто встречается матриархат на семейном уровне. Муж отдаёт зарплату жене и таким образом как бы самоустраняется от принятия всех решений, делегирует свою роль домохозяина жене. Можно сказать, что в семье матриархат устанавливается легко и естественно. Муж никак не сопротивляется такому положению дел, потому что знает, что его деньги идут на его же пропитание и питание его детей.
Совсем другое дело, когда речь заходит о государстве. Тут проконтролировать расход денег никак невозможно. И поэтому тут мужики "зажимают" свои кровно заработанные: выводят их в офшоры, подальше от государственного налогообложения. Нет веры государству, что оно распорядится деньгами так же рачительно, как собственная жена.
Мужики прячут деньги от государства в банки (стеклянные), в сейфы и тайники. Поэтому у государств всегда проблемы с наличкой. От этого государства вводят дополнительные налоги, и получают в ответ "соляные бунты", занимаются девальвацией-порчей монеты, и получают в ответ "медные бунты". Иногда государства, в поисках денег, нападают на своих соседей, порабощают дальние племена, грабят церкви и монашеские ордены (орден тамплиеров - блестящий пример), нещадно эксплуатируют собственное население.
Всё это называется патриархатом. Так как со всем этим связаны реки пролитой крови, никто не скажет, что он устанавливается "легко и естестественно". Скорее, наоборот. Тут всё противоестественно и держится только на страхе и силе оружия.
Очень характерно то, что матриархат легко и естественно утверждается во всех до-государственных обществах, живущих по родо-племенным, т. е. семейным принципам. И так же легко матриархат "слетает" повсюду, где устанавливаются государственные формы правления. Следовательно, государство, в некотором смысле, является анти-семьёй. Хотя оно может декларировать себя "семьёй народов", это не более чем пустопорожнее бла-бла-бла.
Интересно, что внутри государства долго ещё тлеют семейные "угольки". И не будет преувеличением сказать, что всякое государство жизнеспособно в той мере, в которой в нём ещё теплятся эти "угольки".
Внутри холодного и бездушного государства - Левиафана люди пытаются построить маленькие общества по семейному принципу. Отсюда - итальянская и прочие мафии, еврейский кагал, русская крестьянская община, раннехристианские общины и секты, казаческие "майданы" и пр. Люди - сознательно или бессознательно - всегда пытались восстановить первобытный, семейный образ жизни, даже внутри враждебного государства.
Кто знает, может быть, если б не было этого государства, судьбы таких женщин, как Сонька Золотые Ручки и Бонни Паркер сложились бы совсем по-другому. Они напоминают воинственных амазонок, а ведь амазонки - это явление эпохи патриархата; при матриархате женщинам незачем было брать в руки оружие, у них и так всё было.
Совсем другое дело, когда речь заходит о государстве. Тут проконтролировать расход денег никак невозможно. И поэтому тут мужики "зажимают" свои кровно заработанные: выводят их в офшоры, подальше от государственного налогообложения. Нет веры государству, что оно распорядится деньгами так же рачительно, как собственная жена.
Мужики прячут деньги от государства в банки (стеклянные), в сейфы и тайники. Поэтому у государств всегда проблемы с наличкой. От этого государства вводят дополнительные налоги, и получают в ответ "соляные бунты", занимаются девальвацией-порчей монеты, и получают в ответ "медные бунты". Иногда государства, в поисках денег, нападают на своих соседей, порабощают дальние племена, грабят церкви и монашеские ордены (орден тамплиеров - блестящий пример), нещадно эксплуатируют собственное население.
Всё это называется патриархатом. Так как со всем этим связаны реки пролитой крови, никто не скажет, что он устанавливается "легко и естестественно". Скорее, наоборот. Тут всё противоестественно и держится только на страхе и силе оружия.
Очень характерно то, что матриархат легко и естественно утверждается во всех до-государственных обществах, живущих по родо-племенным, т. е. семейным принципам. И так же легко матриархат "слетает" повсюду, где устанавливаются государственные формы правления. Следовательно, государство, в некотором смысле, является анти-семьёй. Хотя оно может декларировать себя "семьёй народов", это не более чем пустопорожнее бла-бла-бла.
Интересно, что внутри государства долго ещё тлеют семейные "угольки". И не будет преувеличением сказать, что всякое государство жизнеспособно в той мере, в которой в нём ещё теплятся эти "угольки".
Внутри холодного и бездушного государства - Левиафана люди пытаются построить маленькие общества по семейному принципу. Отсюда - итальянская и прочие мафии, еврейский кагал, русская крестьянская община, раннехристианские общины и секты, казаческие "майданы" и пр. Люди - сознательно или бессознательно - всегда пытались восстановить первобытный, семейный образ жизни, даже внутри враждебного государства.
Кто знает, может быть, если б не было этого государства, судьбы таких женщин, как Сонька Золотые Ручки и Бонни Паркер сложились бы совсем по-другому. Они напоминают воинственных амазонок, а ведь амазонки - это явление эпохи патриархата; при матриархате женщинам незачем было брать в руки оружие, у них и так всё было.
