contemplator: (Default)
[personal profile] contemplator
Я не про одноимённое стихотворение Петра Андреевича Вяземского. Я про другое. У нас, в России, христианство ведь отличается от христианства римского, или германского, а уж тем более - южнокорейского или филиппинского. В России - православие, а в других странах - католичество, или протестантство. Но и православие-то у нас, "не как у людей", с местной спецификой.

Кажется, напрасно патриарх Никон делал церковные реформы, пытаясь "подравнять" русское православие и сделать его "как у людей", т. е. как у греков. А до этого оно казалось всем приезжим "московским", русским, национальным. Никон-"большевик" сделал его интернациональным, но с тех пор много воды утекло, и оно опять "обрусело". Хоть снова реформу делай.

А плохо ли это, если христианство приобретает какие-то национальные черты? Вот, в картинах Нестерова можно увидеть этого "русского бога".

На Руси. Душа народа

Это ещё тот, "староверческий бог", сохранившийся кое-где на северных окраинах, у поморов. "Тут русский дух, тут Русью пахнет...", - хочется сказать вместе с Пушкиным, глядя на эту картину. В этом смысле патриарха Никона можно назвать первым "мультикультуралистом", предтечей Петра Первого, который заставлял русских мужиков обряжаться в немецкое платье, и большевиков, одевших советскую Россию в фуфайки, шапки-ушанки и кирзовые сапоги.

То есть, я подвожу читателя и сам похожу к той мысли, что для "национального здоровья", если можно так выразиться, у каждой нации должен быть свой "бог". Если не христианский, то пусть даже языческий, но - "свой". Например, были у древних египтян "свои" боги, Осирис там с сестрой-женой Исидой, и покуда они были - египтяне существовали как народ. А потом наступила эпоха мультикультурализма-эллинизма, и египетские боги "стушевались", а следом и сами египтяне "растворились"...

Не случайно Ф. М. Достоевский, беспощадно ставивший "последние вопросы" человеческого существования, вложил в уста своего героя Шатова такие слова: "Бог есть синтетическая личность всего народа, взятого с начала его и до конца. Никогда ещё не было, чтобы у всех или у многих народов был один общий бог, но всегда и у каждого был особый. Признак уничтожения народностей, когда боги начинают становиться общими. Когда боги становятся общими, то умирают боги и вера в них вместе с самими народами. Чем сильнее народ, тем особливее его бог" (Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Т.10.Л.1974.С.198-199).

Египтяне вымерли, "как мамонты", а евреи, совершив исход из Египта, живут и по сей день. А - почему? А потому, что "еврейский бог" - самый "особливый" в мире. У евреев есть какое-то "помешательство" над субботами, совершенно так же, как над "обрезанием". Без обрезания всякий израильтянин становится "вне закона", вне круга Божиих забот о себе. Что такое Библия? Раввины говорят, что по отношению с "обрезанию" она есть только словесный комментарий... Какое различие между иудейством и христианством! Взгляд на Библию протестантского пастора и иудейского раввина отличается как небо от земли.

По отношению к христианству иудеи - жуткие еретики, однако они держатся своего "еретического бога". Потому как если бы они все обратились в христианство, от евреев ничего не осталось бы, они "растворились" бы так же, как древние египтяне.
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

January 2026

S M T W T F S
     1 23
4 5 6 78910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 7th, 2026 11:54 am
Powered by Dreamwidth Studios