Большевиками были учтены все упущения царизма в области церковно-государственных отношений, которые, собственно, и привели к тому, что иерархия Церкви нанесла самый болезненный удар в спину монархии, в решающий момент перейдя на сторону заговорщиков-февралистов и отказавшись призвать армию и народ к защите своего Государя (которому приносили присягу). Интересующихся историей вопроса отсылаю к замечательной книге М.А.Бабкина «Священный синод и Февральская революция». Причем в условиях синодального управления (обер-прокурор Св.Синода отчитывался перед Царем) призывы к возвращению соборности, которые должны была увенчаться восстановлением патриаршества, были ничем иным, как пиар-компанией, направленной на ограничение власти самого Государя, согласно ст. 64 Свода основных законов Российской Империи, являвшегося фактическим Главой Российской поместной Церкви. При этом восстановление патриаршества мыслилось «князьями Церкви», как создание еще одного центра силы для борьбы с государственным контролем (в частности, Патриарха нельзя было бы без санкции Патриархов восточных Церквей...).