![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Б. Богаевский в своём исследовании "Микены и Крит" "выводит" древних лувийцев с территории Западной Европы.
Цитирую:
"К началу нового периода Крит, благодаря удобному своему положению, не оставался изолированным и постоянно испытывал в различной степени влияние заграничных культур. Внешний их круг на западе представлен типами культур Пиренейского полуострова, например, Пальмеллы на левом берегу Тахо, южнее Лиссабона, Эль-Аргар и Альмерии южной Испании в среброносном районе. При этом довольно ясно прослеживается главное излучение иберийских форм в северном направлении в южную Францию и в северо-восточном в сторону средней Европы, а южнее по островам Средиземного моря.
Излучения на юг были неизбежны: пути сношения Африки с Пиренейским полуостровом существовали уже в палеолите.
Можно вспомнить также из поздних исторических эпох, что путь арабов в Испанию лежал тоже по африканскому побережью.
Африка с её многочисленными культурами составляет южное звено в цепи. К сожалению, пока сделано слишком мало, чтобы говорить о культурах центральной, суданской, и тропической, южной и юго-восточной её частей по отношению к Египту и Криту.
Древнейшие культуры ливийцев на севере Африки принимаются в расчёт Эвансом в его последнем труде 1921 г. о Кноссе. Это тем более необходимо делать, что ливийцы (лувийцы), "волчье племя", в течение, вероятно, неоднократных переселений в V - lV т. направлялись на восток. Оставив свои следы в Испании, древнейшие ливийцы осели на северном побережьи Африки, откуда могли затем при новых этнических смешениях вновь двигаться в южном и восточном направлениях.
В то же время на другом пути следы пребывания ливийцев можно уловить в Этрурии, Греции и на Крите. Эти ливийцы, достигнув Малой Азии, образовали мощное в древности племя ликийцев, сходство культуры которых с культурой на Крите до сих пор объясняли как малоазийское влияние на основании известных упоминаний у Геродота. В то же время, как замечает Эванс, нельзя достаточно сильно подчеркнуть связь Крита с Египтом. К энеолитическому периоду в Египте уже подготовляется выступить сильная власть в лице фараонов первых династий, и там происходит сильное развитие египетской культуры. В её выработке участвует также "старая раса", и "протоегипетские" элементы, вероятно, попадают и на Крит и там оказывают своё воздействие".
( Read more... )
Цитирую:
"К началу нового периода Крит, благодаря удобному своему положению, не оставался изолированным и постоянно испытывал в различной степени влияние заграничных культур. Внешний их круг на западе представлен типами культур Пиренейского полуострова, например, Пальмеллы на левом берегу Тахо, южнее Лиссабона, Эль-Аргар и Альмерии южной Испании в среброносном районе. При этом довольно ясно прослеживается главное излучение иберийских форм в северном направлении в южную Францию и в северо-восточном в сторону средней Европы, а южнее по островам Средиземного моря.
Излучения на юг были неизбежны: пути сношения Африки с Пиренейским полуостровом существовали уже в палеолите.
Можно вспомнить также из поздних исторических эпох, что путь арабов в Испанию лежал тоже по африканскому побережью.
Африка с её многочисленными культурами составляет южное звено в цепи. К сожалению, пока сделано слишком мало, чтобы говорить о культурах центральной, суданской, и тропической, южной и юго-восточной её частей по отношению к Египту и Криту.
Древнейшие культуры ливийцев на севере Африки принимаются в расчёт Эвансом в его последнем труде 1921 г. о Кноссе. Это тем более необходимо делать, что ливийцы (лувийцы), "волчье племя", в течение, вероятно, неоднократных переселений в V - lV т. направлялись на восток. Оставив свои следы в Испании, древнейшие ливийцы осели на северном побережьи Африки, откуда могли затем при новых этнических смешениях вновь двигаться в южном и восточном направлениях.
В то же время на другом пути следы пребывания ливийцев можно уловить в Этрурии, Греции и на Крите. Эти ливийцы, достигнув Малой Азии, образовали мощное в древности племя ликийцев, сходство культуры которых с культурой на Крите до сих пор объясняли как малоазийское влияние на основании известных упоминаний у Геродота. В то же время, как замечает Эванс, нельзя достаточно сильно подчеркнуть связь Крита с Египтом. К энеолитическому периоду в Египте уже подготовляется выступить сильная власть в лице фараонов первых династий, и там происходит сильное развитие египетской культуры. В её выработке участвует также "старая раса", и "протоегипетские" элементы, вероятно, попадают и на Крит и там оказывают своё воздействие".
( Read more... )
