Истина рождается в споре?

"Осуждение смертной казни катарами-альбигойцами спровоцировало первое открытое заявление католической Церкви в поддержку смертного приговора" (Сильвия Федеричи. Калибан и ведьма. С. 41).

Интересно, а если бы еретики стали учить, что "дважды два - четыре"? Не последовало бы вслед за этим заявление папы римкого, что дважды два - пять, а не четыре, как учат еретики?

О причинах безбрачия катаров.

Католические прелаты обвиняли катаров в таком противном жизни обычае, как отказ от деторождения. Однако, согласно историческим сведениям, катары заключали браки и рожали детей, и только совершенные соблюдали безбрачие.

Сильвия Федеричи в своём исследовании "Калибан и ведьма" говорит, что негативное отношение к деторождению было обусловлено влиянием болгарских богомилов. Это народное движение «появилось среди крестьян, которые благодаря физическим страданиям осознали греховность вещей» (Spencer 1995b: 15). Богомилы проповедовали, что видимый мир создан дьяволом, и они отказывались заводить детей, дабы не приводить рабов на эту «землю невзгод» – так земная жизнь названа в одном из их небольших трактатов (Wakefield and Evans 1991: 457). Влияние богомилов на катаров общепризнано, и вполне вероятно, что уклонение от брака и деторождения вытекало из сходного отказа жить, «опустившись до простого выживания» (Vaneigem 1998: 72), а не из «желания смерти» или же презрения к жизни.

Ну, это вполне понятно: если муж и жена оба ведут беспросветную жизнь, не имея никакой надежды на лучшую долю, то зачем, спрашивается, рожать и растить детей? Овцы не понимают того, как люди будут использовать ягнят, и поэтому дают потомство; но люди-то, в отличие от безмозглых овец, понимают, что их дети станут рабами. Не производить рабов - это тоже форма социального протеста, своего рода бунт против несправедливых поборов.

( Read more... )