Суррогатная инициация в "Балладе о детстве" Высоцкого.

[contemplator]

"Баллада о детстве" Владимира Высоцкого:

Я обратил своё внимание вот на эти строки:

"Все - от нас до почти годовалых -

Толковищу вели до кровянки,
А в подвалах и в полуподвалах
Ребятишкам хотелось под танки!
Не досталось им даже по пуле,
Время, слухи, живи да тужи:
Ни дерзнуть, ни рискнуть, но рискнули -
Из напильников делать ножи!

Они воткнутся в лёгкие, от никотина чёрные,
По рукоятки, - лёгкие, трехцветные, наборные.
Вели дела обменные сопливые острожники:
На стройке немцы пленные на хлеб меняли ножики.
Сперва играли в "Фантики", в "Пристенок" с крохоборами,
И вот ушли романтики из-под воротен ворами..."

Владимир Высоцкий вспоминает своё послевоенное детство. Речь в "Балладе" идёт о мальчишках - подростках, его окружавших. Почему-то все они "толковищу вели до кровянки", собирались в каких-то "подвалах и в полуподвалах", им хотелось "под танки"... Очевидно, наступает некий критический, "переходный" возраст в жизни мальчиков, когда у них возникает бессознательная потребность совершить "что-то эдакое", чего они и сами не знают. В архаической древности эта потребность была умело канализована в русло подростковых обрядов инициаций. В современном профанном обществе никаких инициаций нет, однако природная потребность в переживании "чрезвычайщины" сверхъестественного никуда не делась, она осталась. И вот теперь подростки не знают, как реализовать эту потребность. И они реализуют её самым примитивным и грубым образом - "из напильников делать ножи". "Подвалы и полуподвалы" - это суррогаты древних инициатических пещер. Воровская "малина" - извращённый аналог "братства посвящённых"...

Вот и расплата за забвение Традиции...

Иногда эта расплата принимает поистине чудовищные формы, когда какой-нибудь "пахан" из "братства" типа Ивана Грозного, Петра Первого или Сталина захватывает государственную власть и ставит на дыбы всю страну. Это тоже своего рода суррогатная инициация.

Comments

так

[krasnaia-gotika.livejournal.com]

"В архаической древности эта потребность была умело канализована в русло подростковых обрядов инициаций. В современном профанном обществе никаких инициаций нет, однако природная потребность в переживании "чрезвычайщины" сверхъестественного никуда не делась, она осталась. И вот теперь подростки не знают, как реализовать эту потребность"...

"Зарница", молодежные стройки и проч. и проч. - попытки канализировать и "вписать" в систему, направить в нужное (власти) русло. Дима Горин в фильме (где и ВВ тоже играл) проходит путь от "ботаника"-бухгалтера до покорителя тайги. Награда - возмужание и любовь.