![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
contemplator
Сегодня мне пришло в голову сравнить статуэтки палеолитических "венер" с современными статуэтками Будды.
Почему Будда такой "жирный"? Ведь на древних статуэтках он выглядел совсем по-другому. Вот, например, статуэтка III века н. э. из современного Пакистана:
По-видимому, метаморфоза с изображением Будды произошла в Индии под влиянием праведической богини Ладжа Гаури. Её живот обычно выдаётся, её груди как две дыни.
Голова Ладжа Гаури обычно является цветком лотоса, основным символом как материального, так и духовного благосостояния (интересны сегодняшние изображения популярной Богини Лакшми – покровительницы богатства и материальной обеспеченности – также изобилующие водой, горшками и лотосами.)
Фото: Олег Титяев. Модель: Олеся Бондаренко. "Все бутафорские украшения сделаны по индийским изображениям богини Лакшми. Выдержана и цветовая гамма, характерная для индийских рисунков." С сайта: www.durasova.ru
Кстати, у того же автора, Олега Титяева, имеется фото под названием "Беременные эльфы":
Это всё к пониманию образа "жирного" Будды и палеолитических "венер".
При этом, конечно, ошибутся те, которые по современным изображениям Будду попытаются доказывать, что и древний, оригинальный Будда был таким же "жирным". К сожалению, со временем первоначальные смыслы "выветриваются" и профанируются до неузнаваемости. Так же случилось и с богиней Лакшми.
Давайте для начала посмотрим на изображение амулета для защиты жилья Sheela-Na-Gig.
Изображение Шила-На-Гиг было найдено в старой ирландской церкви, построенной до 16-го века. Вполне вероятно, что подобные изображения украшали двери и других храмов, но в ханжескую викторианскую эпоху всё было испорчено или вовсе уничтожено. Кельты обычно защищали дверные проёмы изображениями женских гениталий. В некоторой степени эти изображения походят на те, что до сих пор украшают индуистские храмы. Там, кстати, принято, чтобы посетитель облизал палец и дотронулся до йони (на удачу).
А теперь подумаем: почему кельты отпугивали злых духов изображениями женских гениталий?
Я уже писал в "Душа" и "птица" - слова женского рода, что женщина — «вместилище душ», принимающая, хранящая и воспроизводящая их. Все люди вышли из материнского чрева. Но почему бы не представить себе могилу как чрево Матери - Земли, в которое возвращается человек после смерти? Видимо, именно так древние это себе и представляли. Мать - Земля амбивалентна: она не только Мировая Вульва, через которую всё происходит на свет, но она же - и могила, принимающая в своё лоно всех - насекомых, животных, людей и богов. Именно этим, негативным аспектом "вульвы с зубами" и пугали кельты духов.
Теперь обратимся к поселению в Пакистане, которое предшествовало Хараппской цивилизации в долине Инда. Там найдены женские статуэтки, датированные около 3000 г. до н.э. Эти статуэтки могли использоваться в древнем религиозном культе. Сходство с богиней Ладжа Гаури и палеолитическими "венерами" на лицо. Голова и конечности едва обозначены, а части тела, которые имеют отношение к деторождению - гипертрофированы.
Но тут, как мы видим, у статуэток птичий клюв. Значит, это не люди, а духи. Точнее, духи умерших людей. Почему же они все такие "жирные", как Будда? Видимо, в них проявилось Божественное Откровение, данное людям: не бойтесь умирать; умирая, вы идёте туда, откуда родились; умирая, вы возвращаетесь к своей Матери.
В Сибири, "на полу жилищ в Мальте и Бурети, в том числе непосредственно около очагов, вместе с женскими статуэтками лежали вырезанные из бивня мамонта фигурки летящих водоплавающих птиц — уток или гагар. Фигуры эти поражают стереотипным единообразием формы, своего рода устоявшейся, канонически неизменной манерой, в которой они выполнены. Это совершенно одинаковые, стандартные изображения: у всех короткое и массивное туловище, четко моделированная маленькая головка на длинной, напряженно вытянутой вперед шее, крылышки всегда маленькие и округлые. Весь облик фигурок показывает, что птицы изображены в движении, в стремительном полёте".
Вот оно что! Эти "венеры", скорее всего, были изображениями умерших любимых людей.
Ласко. Франция. Поздний Палеолит. Бык боднул человека с птичьей головой. Рядом на палочке птица – его душа [1].
Вот здесь может быть после мужа-охотника пришла в пещеру жена, убитая горем, и нарисовала на стене картину в вечную память о любимом. Так же, в свою очередь, наверно делали и мужчины, когда умирали их любимые жёны.
У нас есть одно косвенное подстверждение этой догадки. Дело в том, что образ жизни алеутов и эскимосов XVII - XVIII веков, обусловленный суровой арктической природой и охотничьим хозяйством, обнаруживал наибольшее сходство с бытовым укладом верхнепалеолитических охотников приледниковых областей Европы и Азии. Так вот, в остатках древних эскимосских поселений иногда встречались женские фигурки, вырезанные из дерева и кости, поражающие своим сходством с палеолитическими.
Этнографы установили, что подобные изображения создавались, как правило, тогда, когда умирал любимый человек. Этим "куклам" давали имена умерших, души которых хотели почтить и удержать в семье. По мнению эскимосов, душа человека и его имя находятся в неразрывной связи и составляют одно целое. Иногда в этих фигурках делалось углубление, куда вкладывали волосы покойника, имеющие, по представлениям эскимосов, частицу души. Таким образом, эти "куклы" оказывались вместилищами душ и магическими двойниками умерших среди живых сородичей. И с этими "куклами" играли эскимосские девочки, спали с ними. Может быть они использовались и в инициациях девочек-подростков. Эти "куклы" были не только игрушками, они имели и значение амулетов, переходивших от матери к дочери как залог её плодородия. Заключённая в кукле душа покойного сородича, по понятиям эскимосов, переходила в тело женщины и возрождалась затем к новой жизни. Она считалась, таким образом, одновременно и душой умершего родственника, и душой будущего ребёнка. После рождения нового ребёнка с душой умершего родственника, "кукла" разбивалась. Много разбитых "венер" находят и на палеолитических стоянках. Например, про костёнковские "венеры" Википедия пишет: «У фигурок из известняка намеренно отбиты головы и ноги, повреждены грудь и живот».
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1] Крылатость - атрибут развоплощённой души.
