Лапландская тема в истории России.
May. 21st, 2016 08:56 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
contemplatorВ Московской Руси женщины Лапландии почитались за самых сильных колдуний.
Царь Иван Грозный, впервые увидевший комету 1584 года, почему-то счёл её знамением своей близкой смерти. Чтобы расставить все точки над i, самодержец повелел отыскать для него в Лапландии и доставить во дворец аж целых 60 "дошлых ведунов", а точнее - ведуний, которые, по московским слухам, ценились много выше колдунов мужского пола.
Не известно с помощью каких действий, но абсолютно единодушно лопарские ведуньи пришли к заключению, что государь действительно очень скоро покинет сей мир и случится это 18 марта. Что и было передано царю боярином Бельским. Иван Грозный, не поверив, что жить ему осталось так мало, пришёл в ярость и повелел за столь наглое враньё именно 18 марта разом и сжечь всех колдуний. Утром указанного числа Бельский, повидавшись с царём, пришёл в острог, где содержались под стражей лапландки, и сказал, чтобы они готовились к казни. Но шаманки философски ответили ему, что "ещё не вечер". И оказались правы: сев играть в шахматы, Иван Грозный внезапно упал в обморок и к ночи скончался. Лапландок отпустили по домам.
Ещё раз лапландская тема повторилась в истории с Григорием Отрепьевым.
Его тело с множеством ран несколько дней лежало на Красной площади, специально выставленное на обозрение. Но сторонники смуты тут же пустили слух, что "Гришка был колдун, научившийся колдовству у лапонцев: когда они дадут себя убить, могут и воскрешать себя", то есть, мол, не всё потеряно. Тем более, что за слухом, видимо, стояли и кое-какие реалии. Во всяком случае, серьёзный историк Н. М. Карамзин приводит в своей "Истории государства Российского" следующий отрывок из "Московской хроники": "Вокруг Джедмитриева тела, лежащего на площади, ночью сиял свет: когда часовые приближались к нему, свет исчезал и снова являлся, как скоро они удалялись. Когда его тело повезли в убогий дом, сделалась ужасная буря, сорвало кровлю башни на Кулишке и повалило деревянную стену у Калужских ворот. В убогом доме сие тело невидимою силою переносилось с места на место, и видели сидящего на нём голубя [1]. Произошла великая тревога. Одни считали Лжедмитрия Божиим человеком, другие - диаволом, по крайней мере - ведуном, наученным сему адскому искусству лапландскими волшебниками, которые велят убивать себя и после оживляют".
Вероятно, именно поэтому изуродованное тело Григория Отрепьева сожгли, пеплом зарядили пушку и выстрелили... Чтобы больше не ожил.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1] Голубь есть птица Девы Матери - вавилонской Иштар, ханаанской Астарты, сиро-финикийской Ашеры, тиро-сидонской Танит и той для нас безымянной богини минойской (крито-эгейской), которая потом названа Афродитой - Уранией.
Она же - в виде голубицы - "ниспускалась" над водами Иордана при крещении Иисуса Христа; она же "носилась" над водами бездны в начале Бытия.
"Деяния Фомы", Acta Thomae, сообщают евхаристическую молитву первых христиан: "Сниди, Голубица Святая... Сниди, Матерь Сокровенная... даруй нам приобщиться Тебе в тайнах сих, совершаемых во имя Твое".
Царь Иван Грозный, впервые увидевший комету 1584 года, почему-то счёл её знамением своей близкой смерти. Чтобы расставить все точки над i, самодержец повелел отыскать для него в Лапландии и доставить во дворец аж целых 60 "дошлых ведунов", а точнее - ведуний, которые, по московским слухам, ценились много выше колдунов мужского пола.
Не известно с помощью каких действий, но абсолютно единодушно лопарские ведуньи пришли к заключению, что государь действительно очень скоро покинет сей мир и случится это 18 марта. Что и было передано царю боярином Бельским. Иван Грозный, не поверив, что жить ему осталось так мало, пришёл в ярость и повелел за столь наглое враньё именно 18 марта разом и сжечь всех колдуний. Утром указанного числа Бельский, повидавшись с царём, пришёл в острог, где содержались под стражей лапландки, и сказал, чтобы они готовились к казни. Но шаманки философски ответили ему, что "ещё не вечер". И оказались правы: сев играть в шахматы, Иван Грозный внезапно упал в обморок и к ночи скончался. Лапландок отпустили по домам.
Ещё раз лапландская тема повторилась в истории с Григорием Отрепьевым.
Его тело с множеством ран несколько дней лежало на Красной площади, специально выставленное на обозрение. Но сторонники смуты тут же пустили слух, что "Гришка был колдун, научившийся колдовству у лапонцев: когда они дадут себя убить, могут и воскрешать себя", то есть, мол, не всё потеряно. Тем более, что за слухом, видимо, стояли и кое-какие реалии. Во всяком случае, серьёзный историк Н. М. Карамзин приводит в своей "Истории государства Российского" следующий отрывок из "Московской хроники": "Вокруг Джедмитриева тела, лежащего на площади, ночью сиял свет: когда часовые приближались к нему, свет исчезал и снова являлся, как скоро они удалялись. Когда его тело повезли в убогий дом, сделалась ужасная буря, сорвало кровлю башни на Кулишке и повалило деревянную стену у Калужских ворот. В убогом доме сие тело невидимою силою переносилось с места на место, и видели сидящего на нём голубя [1]. Произошла великая тревога. Одни считали Лжедмитрия Божиим человеком, другие - диаволом, по крайней мере - ведуном, наученным сему адскому искусству лапландскими волшебниками, которые велят убивать себя и после оживляют".
Вероятно, именно поэтому изуродованное тело Григория Отрепьева сожгли, пеплом зарядили пушку и выстрелили... Чтобы больше не ожил.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1] Голубь есть птица Девы Матери - вавилонской Иштар, ханаанской Астарты, сиро-финикийской Ашеры, тиро-сидонской Танит и той для нас безымянной богини минойской (крито-эгейской), которая потом названа Афродитой - Уранией.
Она же - в виде голубицы - "ниспускалась" над водами Иордана при крещении Иисуса Христа; она же "носилась" над водами бездны в начале Бытия.
"Деяния Фомы", Acta Thomae, сообщают евхаристическую молитву первых христиан: "Сниди, Голубица Святая... Сниди, Матерь Сокровенная... даруй нам приобщиться Тебе в тайнах сих, совершаемых во имя Твое".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-05-22 12:32 am (UTC)От них германцы-асы узнали о зейде- магической песне. Зейду приписывали необычайную силу и часто боялись его. Прежде всего он считался женским искусством. Большинство саг рассказывают, что зейды произносились вёльвами. Но не чурались его и мужчины. Два единственных дошедших до нас зейда были сложены знаменитым эрилем Эгилем Скаллагримссоном(Х век).
Особняком стоит история Вёлунда, которую Вы, думаю, знаете. Обращю внимание на происхождение Вёлунда, сына конунга финнов(Finnakonvngs в ненормализованном написании), и имя его брата Слагфид (Slagfiþr), означающем воин-финн(буквально бое-финн). Песнь о Вёлунде относится к древнейшим из всего круга героических песен Старшей Эдды. Её сюжет запечатлен на ларце Фрэнкса (резьба по моржовой кости, Нортумбрия, VII в.). Логично, что под финнами в песне подразумевались именно лапландцы, а не сумь, обитавшая до начала 1Х века на юге современной Финляндии. Примечательно, что само имя Вёлунда производится от того же корня, что и вёльва.
no subject
Date: 2016-05-22 05:12 am (UTC)Я думаю, что сила магического искусства лапландцев прямо пропорциональна длительности полярной ночи. Чем длиннее изоляция в снежной берлоге, тем более обострёнными становятся все чувства.
no subject
Date: 2016-05-24 07:31 pm (UTC)Когда то читал о наблюдения полярников, замечавших не совсем понятные явления связанные с полярными сияниями. Люди начинали слышать и чувствовать, что-то необъяснимое. Была отмечена связь между интенсивностью признаков и силой полярных сияний. Ели это было у полярников, которые только вахтово появлялись в высоких широтах, то что уж говорить о тех, кто там вырос.