Алхимическое учение вовсе не сводилось к попыткам получить золото из простых металлов. Конечная цель алхимии вовсе не трансмутация металлов, а сопровождающая алхимический процесс трансмутация личности: в то время как косная первоматерия превращается в философский камень, хаотические и тёмные элементы человеческой психики пресуществляются в упорядоченный и просветлённый строй "сверхсознания".
А вот что пишет монахиня Иулиания (Соколова) в "Руководстве для начинающих иконописцев":
Иконопись - делание совершенно особое. На этом поприще, "копируя икону, человек всесторонне познаёт её и невольно приходит в соприкосновение с тем миром, который в ней заключён. Постепенно он начинает ощущать реальность этого мира, узнавать истинность данного образа, потом постигает глубину его содержания, поражается чёткостью форм, внутренней обоснованностью его деталей и поистине святой простотой художественного выражения" (Пивоваров Б. И. Православная культура России. - Новосибирск. Православная Гимназия во имя Преподобного Сергия Радонежского, 2002. С. 248).
( Read more... )
А вот что пишет монахиня Иулиания (Соколова) в "Руководстве для начинающих иконописцев":
Иконопись - делание совершенно особое. На этом поприще, "копируя икону, человек всесторонне познаёт её и невольно приходит в соприкосновение с тем миром, который в ней заключён. Постепенно он начинает ощущать реальность этого мира, узнавать истинность данного образа, потом постигает глубину его содержания, поражается чёткостью форм, внутренней обоснованностью его деталей и поистине святой простотой художественного выражения" (Пивоваров Б. И. Православная культура России. - Новосибирск. Православная Гимназия во имя Преподобного Сергия Радонежского, 2002. С. 248).
( Read more... )