VIRTUEАЛЬНЫЙ ПАРНИЧОК

Мистерии Аттиса совершались в период весеннего равноденствия. 22 марта в лесу срубали сосну (согласно одной из версий мифа, Аттис оскопился и умер под сосной). Ствол приносили в храм Кибелы, где его, как труп, перебинтовывали шерстяными повязками ("плащаница") и обкладывали венками из фиалок (фиалка - цветок, выросший из крови Аттиса). К середине ствола привязывали статуэтку юного бога. 23 марта трубили в трубы. Следующий день, имевший в римском календаре название Dies Sanguinis ("Кровавый день"), был центральным днём мистерии. Архигалл (первосвященник) вскрывал вены на руке, а жрецы более низкого ранга приводили себя в состояние исступления буйной музыкой кимвалов, барабанов, рожков и флейт, с трясущимися головами и развевающимися волосами кружились в пляске и, наконец, утратив чувствительность к боли, начинали наносить себе раны глиняными черепками и ножами, забрызгивая кровью алтарь и дерево (Фрэзер Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. - М., 1983, с. 327).

Дж. Фрэзер предполагает, что в этот же день оскоплялись и новопосвящённые жрецы, так называемые кедеши, т. е. "святые" Астарты. При этом некоторые юноши как бы обращались в девушек после того, как они в приступе одержимости лишали себя половых органов. Юноша, посвящённый Астарте, срывал с себя одежды и, что-то неистово выкрикивая, хватал нож и отсекал свой детородный член на алтаре богини. Вслед за тем он выбегал из храма на улицы города и, войдя в первый попавшийся дом, потрясая отрезанным членом в высоко поднятой руке, показывал его найденной там женщине и бросал к её ногам. Та, которая удостаивалась получить подобный "подарок", обязана была раздеться и снабдить будущего жреца полным женским одеянием, так как после кастрации адепты богини навсегда облекались в женское платье (Розанов В. Люди лунного света. - М., 1990, с. 3 - 10).

( Read more... )