"Вино экстаза".

[contemplator]

Весьма любопытную картинку выложил bohemicus в Risky business - II: Торжество Диониса.


"Бог вина Дионис, он же Бахус, он же Вакх, на античной мозаике. Предположительно - III-IV века. Помимо нимба над головой божества, обратите внимание на рану от копья у него под сердцем", - комментирует bohemicus, впрочем ничего удобовразумительного на сей счёт не пишет.

На сайте музея имеется такое описание: "Центральная панель этой необычной мозаики изображает сцену из классической мифологии, тот момент, когда Дионис, греческий бог вина, впервые видит свою будущую жену, критскую принцессу Ариадну. Этот сюжет, кажется, был популярным предметом для напольных мозаик в Сирии в течение третьего и четвертого веков н.э. Одним из наиболее привлекательных аспектов этой мозаики является её очевидное превращение из чисто языческого образа в образ с христианским подтекстом. В какой-то момент поздней истории этой мозаики, на левом боку Диониса была пририсована кровавая рана, которая напоминает травму грудной клетки, нанесённую Христу римскими солдатами, которые Его распяли. По-видимому, в то же самое время, когда красная рана была добавлена ​​к изображению Диониса, плоский, диско-подобный объект был помещён в его правую руку. Идентификация этого объекта является затруднительной, но он может представлять собой либо неглубокую чашу для вина, ранее принадлежавшую Дионису, но которая в христианской иконографии представляла кровь Христа, или блюдо, на котором подавали хлеб, который символизировал Его тело; и то и другое использовалось последователями Христа в Тайной Вечере при общении со своим Богом.

Считать Иисуса "аватарой" Диониса было бы верхом глупости. Ещё большей глупостью было бы представлять Христа проповедником вакханалий, а Тайную Вечерю представлять обыкновенной пьянкой.

У Евгения Торчинова в его книге "Религии мира: опыт запредельного" одна из глав называется "ХЛЕБ ЖИЗНИ И ВИНО ЭКСТАЗА (ДЕМЕТРА И ДИОНИС)". Вино экстаза. Вот это - экстаз - и есть то, что роднит христианство с мистериями Диониса. Достаточно посмотреть на экстаз св. Терезы, и всё станет ясно.

Comments

[ltraditionalist.livejournal.com]

ПРАВОСЛАВНАЯ АЗБУКА ВЕРЫ:
Сравнивая евангельский рассказ с пасхальной Агадой, мы видим, что Господь на Тайной Вечере совершает пасхальный седер; вместе с тем на этой трапезе – как мы знаем из Евангелия от Матфея, от Марка, от Луки, из Первого Послания к Коринфянам апостола Павла – нет пасхального агнца, хотя в это время Иерусалимский храм ещё не был разрушен и бытовал обычай заклания. Возникает вопрос: почему же нет агнца на Тайной Вечере? Ответить на него нам помогает апостол Павел в Первом Послании к Коринфянам: «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1Кор. 5:7); иными словами, Иисус – наш пасхальный Агнец. До апостола Павла об этом же говорит Иоанн Предтеча, прямо называя Спасителя Агнцем Божиим: «Вот Агнец Божий, Который берёт на себя грех мира» (Ин. 1:29). Общеизвестно, что в первые века церковной истории Христос обычно изображался в виде Агнца.
http://azbyka.ru/tajnaya-vecherya-georgiy

[hyperboreus.livejournal.com]

Это все абстрактная демагогия, а вот конкретные факты:
В мире существовало и существует сотни христианских сект: от ариан и катар до хлыстов, мормонов и свидетелей Иеговы. В чем только они не искали для себя отличий! Кто-то следовал ветхозаветному многоженству, кто-то спорил о природе Христа, кто-то отвергал крещение младенцев, кто-то, подобно иудеям, чурался крови, но никто! не выбрал вегетарианство одним из принципов своего вероучения! Это лучше всего доказывает, что никакими даже богословскими изощрениями не выкопать вегетарианства ни из ВЗ, ни из НЗ. Даже монашество не ест мяса только в посты и прочие особые дни, но не в целом, не в принципе. И, конечно, стало хрестоматийным анекдотом объявление католической церковью бобра рыбой - дабы разнообразить постный стол монахов. Это превосходно свидетельствует, насколько христианству пофиг на животных, при этом о филиокве оно готово спорить и грызть глотки..

[ltraditionalist.livejournal.com]

Я не знаю, что такое "христианство", которому "пофиг на животных". Знаю первого христианина - Христа, знаю ап. Павла, св. Франциска Ассизского знаю и св. Серафима Саровского знаю.

Современное монашество - далеко от египетского и сирийского монашества былых веков. У нынешних монахов есть такая поговорка: "в монастыре - как в миру, а в миру - как в аду". Питаются четыре раза в день, как в хорошем санатории. Что же касается древних египетских и сирийских монахов, то они писались похлёбкой из полбы и кашей из чечевицы. Почитайте Жития святых, если не верите.

[hyperboreus.livejournal.com]

Окей, всего есть четыре христианина. Из сотен миллионов. Нормальный процент ))