Ad marginem

[contemplator]

"Я не знаю более наглой лжи, чем максима, которую с детства вбивают нам в голову: «В здоровом теле — здоровый дух». Кто сказал, что здоровый дух — это идеал, к которому все должны стремиться? «Здоровый» в данном случае означает пустой, посредственный, лишённый воображения, набитый глупыми стереотипами, порождёнными общепринятой моралью и официальной религией. Что такое «здоровый дух»? Дух конформиста, ханжи, нотариуса, страхового агента, фанатика, старой девы или бойскаута. Это не здоровье, это явная патология. Уникальный и богатый внутренний мир неимоверно «грязен», в нём есть место дурным мыслям, запретным плодам, изощрённым фантазиям, безумным мечтам, любопытству и сомнению в тривиальных истинах".

Марио Варгас Льоса
«Тетради дона Ригоберто»

Comments

[polemar.livejournal.com]

Однако... Надоть подумать...

[ann-vinogradova.livejournal.com]

мне встретился как-то афоризм. ответный этому:
"В здоровом теле - здоровый дух.
На самом деле - одно из двух." ))

Но если не шутить, то автор цитаты не совсем верно воспринимает "здоровый дух". Это вовсе не то, что он описывает. Если он думает, что здоровье=пошлость, то он сильно ошибается. Если бояться здоровья, как того, что автор перечисляет... ну, это декадентство вообще-то. Другое дело, что здоровый дух не обязательно должен находиться в здоровом теле. Хотя и необязательно в больном. Оригинал мне известен на латинском, но, скорее всего, римляне переняли у греков, как всегда. Мироощущение совершенно античное, это тоже надо учитывать.
И обратите внимание, что автор не протестует против связки здорового тела со здоровым духом. Автор ополчается именно на сам "здоровый дух". Декадентство ))
"в нем есть место дурным мыслям, запретным плодам...и так далее"
А также верности, дружбе, совести и благородному размышлению.

[ltraditionalist.livejournal.com]

Тут неизбежно встаёт вопрос о выборе. И об иерархии ценностей. Что для тебя самое важное в жизни, что - второстепенное, третьестепенное и т. д. Возьмём, к примеру, знаменитого Диогена Синопского, того, который в бочке жил. Если б он на первое место поставил заботу о собственном теле, он не жил бы в бочке, и никогда не стал бы Диогеном. Диоген - крайний пример, но практически любой человек, всецело посвятивший себя какому-то занятию или какой-то идее, часто ходит в старых одеждах, и питается на скорую руку, и вообще внешне выглядит как человек "не от мира сего". Оно и понятно: достижение большой цели требует много времени и сил. Так что бывает, что увлечённый человек забывает и о своём здоровье (к сожалению).

Я не думаю, что, как Вы пишете, это "мироощущение совершенно античное". Скорее надо полагать это мироощущение всецело современным, но некоторые наши современники стараются "удревнить" его и приписывают его римлянам и грекам.