Ad marginem

[contemplator]

"Я не знаю более наглой лжи, чем максима, которую с детства вбивают нам в голову: «В здоровом теле — здоровый дух». Кто сказал, что здоровый дух — это идеал, к которому все должны стремиться? «Здоровый» в данном случае означает пустой, посредственный, лишённый воображения, набитый глупыми стереотипами, порождёнными общепринятой моралью и официальной религией. Что такое «здоровый дух»? Дух конформиста, ханжи, нотариуса, страхового агента, фанатика, старой девы или бойскаута. Это не здоровье, это явная патология. Уникальный и богатый внутренний мир неимоверно «грязен», в нём есть место дурным мыслям, запретным плодам, изощрённым фантазиям, безумным мечтам, любопытству и сомнению в тривиальных истинах".

Марио Варгас Льоса
«Тетради дона Ригоберто»

Comments

[ltraditionalist.livejournal.com]

Тут неизбежно встаёт вопрос о выборе. И об иерархии ценностей. Что для тебя самое важное в жизни, что - второстепенное, третьестепенное и т. д. Возьмём, к примеру, знаменитого Диогена Синопского, того, который в бочке жил. Если б он на первое место поставил заботу о собственном теле, он не жил бы в бочке, и никогда не стал бы Диогеном. Диоген - крайний пример, но практически любой человек, всецело посвятивший себя какому-то занятию или какой-то идее, часто ходит в старых одеждах, и питается на скорую руку, и вообще внешне выглядит как человек "не от мира сего". Оно и понятно: достижение большой цели требует много времени и сил. Так что бывает, что увлечённый человек забывает и о своём здоровье (к сожалению).

Я не думаю, что, как Вы пишете, это "мироощущение совершенно античное". Скорее надо полагать это мироощущение всецело современным, но некоторые наши современники стараются "удревнить" его и приписывают его римлянам и грекам.