Об опасности урбанизации.

[contemplator]

Последняя книга христианской Библии, именуемая "Откровение Иоанна Богослова", описывает события, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа на землю. В частности, в Откровении говорится о всемирной апостасии, которая, в конечном итоге, приведёт к победе антихристианских сил и установлению глобального царства Антихриста.

Я не люблю говорить по поводу "начертания зверя", "всемирной чипизации" и прочих страшилок, так как считаю это "кликушеством" самого низкого пошиба. Чего зря воздух сотрясать? - Молча откажись от денег, да и все дела. Кстати, примеры такие имеются.

Однако тут я призадумался насчёт всемирного царства Антихриста. В принципе, это царство уже "проклёвывается", и трудно его не заметить.



В 2009 году была преодолена историческая веха: впервые за всю историю человечества численность городского населения сравнялась с численностью сельского населения. И в перспективе число горожан будет только расти, а число сельских жителей - сокращаться.


Численность городского и сельского населения мира, 1950-2050 годы, миллиардов человек.

Источник: United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division (2012). World Urbanization Prospects: The 2011 Revision, CD-ROM Edition. POP/DB/WUP/Rev.2011/1/F3-F4

Вот это и есть прямой путь к глобальному царству Антихриста.

Всякий раз, когда я прихожу в Сбербанк, чтобы оплатить коммунальные услуги, я с ужасом наблюдаю, как многие горожане выкладывают к оплате буквально целые пачки счетов за разные услуги. Разве это свободные люди? Нет, горожане полностью зависимы от Государства, которое и является основным поставщиком всех этих услуг.

Свободен крестьянин, живущий натуральным хозяйством на своей земле. Вот, к примеру, в 1917 году случилась в России революция, государство пало, а крестьянину всё "по барабану": у него всё своё припасено. И в 1918 году, когда начался голод в Питере и Москве, государство стало грабить крестьян, отнимая у них хлеб и скотину. А крестьяне могли бы прожить без того государства хоть сотню лет, словно его никогда и не было.

И вот выходит, что количество свободных людей с каждым годом сокращается, а количество зависимых людей, наоборот, увеличивается. Что бы там ни говорили сторонники Навального или Явлинского, но если только в их городских квартирах прекратится подача горячей воды и электроэнергии, они все мигом превратятся в самых ярых государственников. Современные горожане настолько уязвимы, что ими можно манипулировать как марионетками.

Без Государства горожанам - "кранты".

А что такое Государство? Так или иначе это - пирамида власти.



Тут даже и не важно - кто находится во главе сей пирамиды. Важнее другое - данная структура, "человейник" А. А. Зиновьева, неудержимо стремится к глобализации. Советский проект был не менее глобальным, чем современный либеральный проект. Не будь либерального, его место тут же занял бы советский. Не будь советского - распространился бы национал-социалистический или фашистский... Как говорится, "свято место пусто не бывает". Ростки глобализации "проклёвываются" и растут отовсюду, - это основной мировой тренд XX века и начала нынешнего.

Таким же мировым трендом является повсеместное сокращение свобод (под предлогом борьбы с "мировым терроризмом"). В конечном итоге, на Земле маячит всемирный "Союз" типа нынешнего европейского. И во главе мировой "вертикали власти" воцарится его величество Бюрократ. Ну, а "антихрист" - это ведь всего лишь дух, присущий тому или иному человеку. В Новом Завете говорится: "всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире". Теперь этот дух есть в каком-нибудь простом Гришке или Мишке, но если этого Гришку или Мишку изберут путём демократических выборов на место Бюрократа всея земли, то это будет равносильно воцарению Антихриста.

И это всё случится так буднично и просто, что никто этого и не заметит.

Comments

[wg-lj.livejournal.com]

Городский человек может уехать в другой город (государство) и предложить свои услуги там.
Что многие и делают.
То есть городской человек свободнее крестьянина, который так сделать чаще всего не мог.

[ltraditionalist.livejournal.com]

Конечно, городской человек может поменять шило на мыло и платить коммунальные счета не в Москве, а, к примеру, в Лондоне.

[wg-lj.livejournal.com]

К слову, от голода в РИ/СССР чаще всего умирали не в городах, а в сельской местности.
Исключение - блокада Ленинграда, но тут были другие дополнительные факторы.

[ltraditionalist.livejournal.com]

Голод в деревне всегда так или иначе связан с государственной антикрестьянской политикой.

[wg-lj.livejournal.com]

Голод в РИ, например.
Там государство, напротив, оказывало голодающим помощь. Подвозило продовольствие из других районов, не затронутых неурожаем.
Интеллигенты из городов ехали "на голод" в деревню.

[ltraditionalist.livejournal.com]

И что Вы этим хотите сказать? Что 85% крестьянского населения РИ сидело на шее у 15% горожан и только благодаря интеллигентам из городов не умирало с голоду?

[claire-1973.livejournal.com]

//я прихожу в Сбербанк, чтобы оплатить коммунальные услуги

Свободно делаю это на балконе, находясь в зависимости от сотового оператора.

[ltraditionalist.livejournal.com]

От перестановки слагаемых сумма не меняется.

[jad-zmei.livejournal.com]

Ну и любой крестьянин так же зависим. Для условной самодостаточности ему нужно иметь как минимум достаточно земли, животных(как минимум для удобрений органического происхождения) и работы, наличие плодородной почвы и т.д. и т.п.. И далее полная зависимость от причуд природы будь то засуха с жарой или поздние заморозки, болезни растительности и нашествие паразитов.
Шило на мыло. Причем неизвестно что большее шило.

[ltraditionalist.livejournal.com]

Вы какого-то допотопного крестьянина тут изобразили. Наверно, и в древнем Шумере таких уже не было.

А государство - на какой хер нужно, если оно не в состоянии обеспечить разумный порядок землепользования?!

[jad-zmei.livejournal.com]

Ну скажите ещё люди плуг не тягали не разу, вместо лошадей. Я изобразил крестьянина самодостаточного от технического прогресса и как следствие оного урбанизации.

Для начала стоит определиться какой порядок землепользования наиболее разумный.

[ltraditionalist.livejournal.com]

"Я изобразил крестьянина самодостаточного от технического прогресса..."
--------------------------------------------------------
Оный технический прогресс, в Вашему сведению, весь и всецело построен на костях тех же крестьян. Вы наверно запамятовали, что на строительстве одного лишь Петербурга костьми легли ок. 100 000 русских мужиков.

Так что современный крестьянин имеет полное законное право распоряжаться всеми плодами технического прогресса.

[jad-zmei.livejournal.com]

А причем здесь Петербург и какое отношение его строительство имеет к объявленной вами урбанизации, как и её "опасности". Я полагаю вам знаком термин "индустриализация" и знакомы как его причины так и следствие?

[ltraditionalist.livejournal.com]

Вы ушли "не в ту степь" от темы данной статьи, и меня уводите.

Я вовсе не против технического прогресса, не против "индустриализации" и урбанизации. Я лишь отмечаю некий современный тренд или тенденцию и пытаюсь показать, чем эта тенденция грозит обернуться.

Тут всё предельно просто. Городское население живёт в искусственной среде обитания. Благополучие этого населения всецело зависит от государственных служб. Как, например, благополучие обитателей дома престарелых. За кого голосуют в доме престарелых? За ныне действующую власть, какова бы она ни была, ибо жизнь престарелых зависит от этой власти. https://og.ru/politics/2017/09/15/91369 То же самое касается и жителей городов, горожан. Они проголосуют хоть за самого чёрта с рогами, чтобы в квартире зимой было тепло. Крестьянин со своей автономной печкой за чёрта с рогами голосовать не станет.

[jad-zmei.livejournal.com]

Крестьянин современный так же зависим от всего прочего как и городской. Его трактор потребляет топливо и требует обслуживания, деталей и т.д. и т.п. Его земли требуют удобрений как правило хим., так же как и растения обработки, как правило хим., теплиц, животные требуют кормов, ветеринара, да и сам крестьянин(или уже фермер) болеет и требует лекарств. Он пользуется газом, электроприборами и всеми прочими благами цивилизации. Платит разные налоги и торгует в городах.
Ну так где же здесь независимость?

[ltraditionalist.livejournal.com]

Почитайте в тырнете "Эвакуация населения в безопасные районы". Там чёрным по белому написано: "Безопасный район представляет собой территорию в пределах загородной зоны, подготовленную для жизнеобеспечения местного и эвакуированного населения, а также для размещения и хранения материальных и культурных ценностей."

Значит, козе понятно, что "в случае чего" в сельской местности шансов выжить больше, чем в городской. В том числе и из-за автономного водоснабжения, автономного отопления и автономного питания, без супермакетов.

Я ещё раз повторяю, что при обвале государства в 1917 году уже к середине 1918 года в обеих столицах начался голод, в то время как в остальной крестьянской России народ жил, не испытывая никакой нужды. Правда, потом, в 1921 году, голод наступил и в деревне, но это уже в результате большевистсой "продразвёрстки", когда государство ограбило деревню ради спасения города.

Далее, человечество вступило в эпоху глобальной экологической катастрофы, чреватой самыми непредсказуемыми последствиями. Вполне возможно, что снова будут такие же "пертурбации", как в 1917-м. Теперь уже грабить крестьян не получится, т. к. они все перевелись. Работать на земле современный горожанин не умеет и не желает; для этого тоже необходима целая культура, которая "канула в Лету". И вот тогда, под угрозой голодной смерти, городской обыватель проголосует за любого популиста, который пообещает ему благополучие любой ценой. Скажет, например, а давайте мы избавимся от "лишних ртов" (под эту категорию можно подвести кого угодно), и тогда остальные хорошо заживут. И дадут ему мандат на "зачистку" от "лишних ртов".

[jad-zmei.livejournal.com]

Такие планы предусматриваются как правило для случаев техногенных катастроф, как следствие к примеру можно взять Чернобыль, жизнь в деревни для населения загрязненных областей не оказалась панацеей от последующих проблем, так же как и не дало лишний шанс на выживание, наоборот предупреждены они были гораздо позже. Не говоря про то что с потерей земли им было гораздо сложнее освоиться чем "городским".

А до 17-го года голод не наступал? Наступал, просто зависел он от климатических капризов и переносился он несколько полегче в следствии лучшей самоорганизации чем в 1921-м. Но почитайте про "пыльные котлы" к примеру, когда с ними не было никаких возможностей что либо поделать. При этом сама проблема началась задолго до всего этого, поскольку рождаемость увеличивалась, а земли больше не становилось.

Далее, любая катастрофа начиная от экологической и заканчивая космической к примеру падением кометы или наступление ледникового периода в следствии цепи извержений супервулканов или ослабления солнечной активности или [выберите на свой вкус]. Ударит совершенно по разному, но если мы говорим о проблемах с продовольствием в 1-ю очередь это будет связанно с разрушением сельского хозяйства т.е. 1-ми под ударом окажутся крестьяне по причине к примеру скверных климатических аномалий, а уже потом проблема подойдет к городам когда начнутся проблемы с продовольствием. Все последующее далее совершенно не предсказуемо и зависит не только от нравов, но и от самих событий.
Касательно культуры которая "целая". Ничего особенного там нет необходимо: вкалывать, любить что делаешь и знать что делаешь. Как и везде, кому-то такое может понравиться, кому-то не очень. Но романтизировать тут нечего, обычная трудовая культура.

[likushin.livejournal.com]

Другая сторона: городской обыватель - перекати-поле, космополит, ему где глубже, там и лучше, государство для него - так, "поставщик услуг", он от всего "свободен"; сельский житель связан землёй, он и есть основа государства, но в этой связке - его несвобода.

[ltraditionalist.livejournal.com]

Системный анализ говорит о том, что любая система тем более стабильна и жизнеспособна, чем больше в ней имеется вариантов развития. Так вот, урбанизация и глобализация постепенно отрезают все альтернативные пути развития человечества, оставляя один-единственный. При этом, если вдруг этот один-единственный накроется медным тазом, по той или иной причине, на Земле останется пустыня. Могучее дерево срубили, а молодой поросли вокруг нет.

[ich-neu-mon.livejournal.com]

Бытует мнение, что концентрация населения в городах сделает уничтожение, нет, конечно, я хотел сказать: сокращение :), его более быстрым и лёгким.

[ltraditionalist.livejournal.com]

Город - это своего рода "концентрационный лагерь" со всеми удобствами.

[ich-neu-mon.livejournal.com]

Да, своего рода загон, стойло.

[ltraditionalist.livejournal.com]

В принципе, да, город можно сравнить со "стойлом", если сравнить людей с дикими и домашними животными. Дикие животные, безусловно, больше рискуют жизнью, т. к. они сами борются за выживание, сами добывают себе пропитание, но они при этом свободны. А домашние животные, живущие в стойле - это "горожане", променявшие свободу на удобства и относительную безопасность.

[ich-neu-mon.livejournal.com]

Ну, тогда и государство как огороженную территорию тоже можно сравнить со стойлом большего масштаба. Посмотрите также на интерес: https://ich-neu-mon.livejournal.com/tag/%D0%A5%D0%A0%D0%90%D0%9C.

[ltraditionalist.livejournal.com]

У Вас, безусловно, очень интересный ЖЖурнал, - поэтому я и "зафрендил" Вас. Но на тему, затронутую Вами, просто так, " с кондачка", ответить невозможно. Тут необходимо прежде разобраться и проверить.

[ich-neu-mon.livejournal.com]

Спасибо!Взаимно! А я Вас и не тороплю. Я признателен уже за то, что Вам интересно.