![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
contemplatorНа этой фотографии русские женщины до революции 1917 года. У всех на головах платки.
На этой фотке русские женщины во время второй мировой войны, в оккупации, снятые каким-то немецким фотографом. Тоже все в платочках.
Это уже спустя 10 лет, в 1952 году, на рынке городка Краснослободск в Мордовии. Опять же все женщины в платочках.
Источник картинки.
И, наконец, фото женщин из того же Краснослободска, сделанное в 1961 году. И снова все в платках.
То есть, несмотря на сталинскую политику "раскрестьянивания", русские женщины, в массе своей, по-прежнему оставались крестьянками (хотя бы по духу) и одевались согласно крестьянской традиции.
Очевидно, окончательный слом этой традиции пришёлся на эпоху ликвидации «неперспективных» населённых пунктов, которая проводилась в СССР в 1960—1970-е годы. "Первоначально к 1979 году количество сельских населённых пунктов в Союзе ССР предполагалось сократить более чем в 6 раз: с 705 тысяч до 115 тысяч", - сообщает Википедия. Наибольших масштабов переселение жителей «неперспективных деревень» достигло в Нечернозёмной зоне. За 10 лет к 1970 году в Нечерноземье «исчезло» 235 тыс. деревень и около 5000 колхозов! Вот тогда-то, мне кажется, и исчезла специфическая крестьянская культура, исчезла окончательно. И хотя моя бабуся (Царствие ей Небесное!), - настоящая, "кондовая" крестьянка, - до конца дней своих ходила в платке, но такие, как она, при Брежневе были уже в меньшинстве и погоды не делали.
На этой фотке русские женщины во время второй мировой войны, в оккупации, снятые каким-то немецким фотографом. Тоже все в платочках.
Это уже спустя 10 лет, в 1952 году, на рынке городка Краснослободск в Мордовии. Опять же все женщины в платочках.
Источник картинки.
И, наконец, фото женщин из того же Краснослободска, сделанное в 1961 году. И снова все в платках.
То есть, несмотря на сталинскую политику "раскрестьянивания", русские женщины, в массе своей, по-прежнему оставались крестьянками (хотя бы по духу) и одевались согласно крестьянской традиции.
Очевидно, окончательный слом этой традиции пришёлся на эпоху ликвидации «неперспективных» населённых пунктов, которая проводилась в СССР в 1960—1970-е годы. "Первоначально к 1979 году количество сельских населённых пунктов в Союзе ССР предполагалось сократить более чем в 6 раз: с 705 тысяч до 115 тысяч", - сообщает Википедия. Наибольших масштабов переселение жителей «неперспективных деревень» достигло в Нечернозёмной зоне. За 10 лет к 1970 году в Нечерноземье «исчезло» 235 тыс. деревень и около 5000 колхозов! Вот тогда-то, мне кажется, и исчезла специфическая крестьянская культура, исчезла окончательно. И хотя моя бабуся (Царствие ей Небесное!), - настоящая, "кондовая" крестьянка, - до конца дней своих ходила в платке, но такие, как она, при Брежневе были уже в меньшинстве и погоды не делали.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2019-05-10 06:34 pm (UTC)А если бы там были сняты дамы и все в шляпках, как одна - означает ли это особый ритуальный символизм шляп?
Нарядные белоснежные платки с вышивкой или узорные - это часть праздничного костюма.
Узорный платок - это дорогая вещь, вообще-то. И сейчас очень недешевая. Посмотрите, как они там тщательно и напоказ расправлены.