Рождение мифологии.

Процесс воспитания потомства у человека по преимуществу является деятельностью, направленной на установление смысла вещей.

Маленьких детей шутливо называют "почемучками", потому что они задают тысячи всевозможных вопросов. Даже и таких, на которые, кажется, нет ответа. Например, "почему луна в небе?" Или "почему солнце светит?" "Почему рыжая корова ест зелёную траву и даёт белое молоко?"

Может быть, из попыток ответа на эти трудные вопросы и появились самые первые, самые древние мифы. Типа, луна была раньше красивее солнца, и за это солнце обдало грязью луну, и теперь она слабо светит из-за грязи на ней.

Истоки языкознания.

С. Г. Фатыхов пишет:

"Функциональная связка смыслов в виде звуковых символов, которая происходила во время диалога матери и ребёнка, образовала человеческую речь, ставшую проводником социального поведения и сознания".

Всё верно. Язык от женщины. Но сама-то женщина как научилась говорить?

Библия говорит о диалоге Евы со Змеем.



Бог запретил вкушать от Древа Познания, но Ева вкусила сама и Адаму дала.

Рыжики.

Как бедуины захватили полмира?

fortunatus говорит, что для него является загадкой арабское завоевание Ирана и половины Византии - завоевание, при котором победители не превосходили побеждённых ни числом, ни техникой, ни организацией, ни воинским исскусством, и не всегда даже боевым духом, и которое тянулось слишком долго, чтобы приписать его удачу случайности.



andronic в комментах поясняет, что "Арабское завоевание Ирана и половины Византии произошло после очень долгой (длившейся десятки лет!), изнурительной и кровопролитной войны между этими державами. Обе страны были этой войной обескровлены, а поскольку в результате границы вернулись к исходному положению - ещё и обе деморализованы.

Мало того. Завоевания арабов начались как раз с тех территорий, которые на протяжении десятков лет были ареной военных действий, которые переходили несколько раз из рук у руки, которые многократно грабили и опустошали и свои и чужие, с озлобленным на свои власти и уставшим от бесконечных войн, огромных военных налогов и произвола властей населением. Так что все как раз очень понятно. Арабы оказались в нужно месте в нужное время. Аллах акбар".

( Read more... )

О деградации языка (2).

fortunatus в нелюбимая буква говорит об одном недостатке новой орфографии (в старой он тоже был, но проявлялся реже). Это неработающая буква "э". По идее она должна обозначать фонему [e] после твёрдого согласного. На практике она в этой роли почти не функционирует. Мы говорим "интэрнэт", пишем "интернет".

Ну, да, подобных случаев много. Например, мы говорим "кабарЭ", а пишем почему-то "кабарЕ".

На мой взгляд, это как раз свидетельствует о языковой деградации.

Я эту тему уже поднимал в Почему языки упрощаются? и Почему языки упрощаются? - 2.

Тот, кто изучал какой-нибудь иностранный язык, знает, сколько это требует времени и сил. Язык - штука архисложная. Ну а люди, они же вечно ищут какие-нибудь "лёгкие пути". Хотя все знают сказку про "лёгкий хлеб", но тяжело трудиться никому неохота.

Это можно сравнить с христианской доктриной, как она изложена в Новом Завете. Следовать за Христом, неся крест свой, тяжко и неудобно; поэтому многие верующие ищут, как облегчить христианство, сделать его простым и удобным.

( Read more... )

"Мы видим не мир, а содержание своего ума"

, - сказал Миларепа. В Талмуде сказано то же, но другими словами: «Мы видим всё не таким, каким оно есть – мы видим всё таким, какие мы есть».

То есть, каждый всё видит по-своему, под своим собственным углом зрения, так сказать, "в меру своей испорченности".

Преп. Исаак Сирин на сей счёт заметил: "Истина открывается по силе жития" (Или, в другом переводе, “Душа видит истину Божию по силе жития”).

Ну, а какое у нас, грешных, "житие"?



Поэтому мы и не видим истину; поэтому мы видим не мир, а содержание своего ума.

( Read more... )