Что такое геноновская "контринициация"?

[contemplator]

О т. наз. "контринициации" я уже писал: http://ltraditionalist.livejournal.com/570074.html

На самом деле, никакой "контринициации" нет и быть не может по определению. Инициация - это прорыв адепта посвящений в духовный мир и реальная встреча с существами того мира (духами, ангелами, божествами). Эта встреча либо состоится, - и тогда это инициация, - либо не состоится, - но тогда и нет смысла говорить об инициации.

Геноновские "контринициатические" центры высосаны им из пальца и не имеют ничего общего с подлинной Традицией. Где он увидел такие центры в живых традиционных обществах? Этнографы описывают обряды инициации, например, у бушменов, но они и слыхом не слыхивали про какие-то "контринициатические" центры. Мы все хорошо знаем инициатические центры древнего мира, например, Элевсинские мистерии, а где "контринициатические" центры? И что это такое?

Генон сам прошёл через весь масонский "Крым-Рым", якшался с теософами, а потом типа духовно возвысился над ними (скорее, надмился умом) и объявил их всех "контринициатическими" центрами. Типа у них там есть посвящение, только "неправильное", - "контринициация". Этим Генон лишь противоречит сам себе, ибо он не раз высказывался, что на современном Западе нигде нет подлинной инициации. Значит, инициации - нет, а "контринициация" - есть? Что за чушь!

Антон Платов в своих работах показывает, что языческая Тропа мёртвых и христианский Путь спасения имеют много общего (по крайней мере, в начале пути), и техника инициациии (уединение, пост, молитва, сенсорная депривация), в принципе, одна и та же у язычников и христиан. У христиан есть "преподобные", уподобившиеся Иисусу Христу на Пути подражания и следования за Ним, но нет никаких "контрпреподобных". И у язычников есть мисты, прошедшие посвящение, но нет никаких "контрмистов". Есть профаны, а "контрпрофанов" не бывает. А если говорить о профанах, то у них никогда не было и нет никаких "центров профанации": дураков не сеют и не жнут, они сами произрастают.

Comments

[fulgur-conditum.livejournal.com]

Отлично всё сказано.

Правда, если немного сбавить градус серьёзности, то центры профанации таки есть, и рунет, за редкими исключениями, - один из главных :)

[ltraditionalist.livejournal.com]

Интернет как Eulenspiegel - каждый ищет в нём и находит своё подобие, своё "зеркало".

[sergienkodi.livejournal.com]

почитай Штепу "Инверсия" - там все подробно про контр- в Традиции

[ltraditionalist.livejournal.com]

Инверсия — это, по Штепе, перестановка или подмена инициатической интегральной Традиции (вслед за Рене Геноном и Дугиным с большой буквы) экзотерической («профанной») контртрадицией.

Вопрос лишь в том, как понимает Штепа инициацию.

Я своё мнение выразил: инициация - это прорыв адепта посвящений в духовный мир и реальная встреча с существами того мира (духами, ангелами, божествами). Камлающий шаман, в экстазе выходящий из собственного тела и путешествующий в "нижний" мир с целью поиска души больного человека, это вот и есть типичный представитель инициатической интегральной Традиции. Ни Генон, ни Штепа не ездили в джунгли Амазонки в поисках аутентичной Традиции. Ни тот, ни другой не переживали смерть и возрождение, как переживают шаманы. У Генона о самой сути инициации вообще ничего нет. Оно и неудивительно: если б он углубился в тему, то понял бы, что сам он - профан. По сути, посвящение Генона ничем не отличается от масонской передачи "тайного знания"; то есть это некая "абракадабра", знание которое автоматически делает человека "посвящённым". На самом же деле всё это пустое самообольщение. В таком случае и любой, прочитавший "Тайную доктрину" Блаватской, автоматически становится "посвящённым". Чепуха всё это. Нет в этом теософском знании ни инициации, ни "контринициации".

[sergienkodi.livejournal.com]

не, ну контр-инициация - это и есть профанная инициация, где человек не встречается с Духом, а ловит какое-либо "посвящение"
контр-инициация - это подмена реальной инициации