Ещё о постмодерне.
Apr. 16th, 2019 12:17 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
contemplatorВесьма ценный комментарий прислал ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
mazzarino.
"Само упоминание понятия "постмодерна" уже всем оскомину набило, если не сказать, что от него уже тошнит. Однако, внятного определения постмодерну дать берутся далеко не все. Ларри Уолл накануне дня, когда ему надо было прочесть лекцию о постмодерне, спросил свою дочь, которую отвозил в колледж, а как бы она высказалась о постмодерне. Девочка тогда сказала - "Ну, это вроде, тебе не надо искать оправдания всему подряд. Ты просто можешь заниматься чем-то, потому что хочешь, потому что думаешь, что это круто! В модерне надо было искать всему оправдание".
Вот лучшего определения - "... тебе не надо искать оправдания всему подряд; ты просто можешь заниматься чем-то, потому что хочешь, потому что думаешь, что это круто!", - трудно подобрать, в этом вся философия развивающегося постмодерна, не того, что якобы наступит, а того, что уже наступил. В этом обществе нет места единой морали, у каждого она своя, нет место традиции, нет места ничему привычному... И это не при правнуках будет, это уже происходит сейчас... Общество переходит в какой-то релятивизм. Да и можно ли это назвать обществом???"
В целом, по всему чувствуется, что мы сейчас находимся в каком-то переходном состоянии, типа того, что было в России в 1917 году: старый режим пал, а новая власть ещё не проявилась в полной мере. Это наглядно демонстрируется в первой серии фильма "Хождение по мукам" (1977), где бесподобный Георгий Бурков, играя русского интеллигента Сапожкова, произносит с трибуны: "А мы говорим, повернитесь к прошлому задом! Что там у меня за спиной? - Венера Милосская. - А что, её можно кушать? Или она способствует растению волос? Смотрите по сторонам, вперёд, под ноги! У вас на ногах американские башмаки? - Да здравствуют американские башмаки! Вот искусство: красный автомобиль, гуттаперчевая шина, пуд бензина, сто вёрст в час. Я хочу пожирать жизнь! Я хочу пожирать пространство! А вы меня потчуете сахарной водицей...".
В истории можно найти и другие подобные "переходные" периоды с характерным "размыванием" всех предшествующих устоев, но я не стану углубляться, т. к. время уже позднее, а читатель и сам, поразмыслив, найдёт аналогии.
Тот же "постмодерн" наступает даже в рамках отдельно взятой семьи. Например, поселились однажды в деревне Мудиловке Иван да Марья. Иван "справный" был мужик, дом срубил, сарай построил, хозяйство завёл. Марья тоже трудолюбивая была, помогала ему во всём, да ещё и деток нарожала. Наследником стал их сын Мишка, который мельницу пристроил, мужиков на работу нанял. При нём хозяйство росло и процветало. У Мишки родился сын Гришка, и когда он вырос, в их семье наступил "постмодерн". Видит Гришка, что всё "на мази", крутится-вертится, мужики работают, денежки сами собой в карман "капают", напрягаться особо не надо, всё уже предки сделали, теперь можно и расслабиться... И окружил он себя блядями да собутыльниками... И стал заниматься не тем, что нужно, а тем, что хоцца. В общем, полный "постмодерн"...
В древнем Риме точно такими же "постмодерновыми" чуваками были императоры Нерон и Калигула.
"Релятивизм" постмодерна имеет свою обратную сторону - пожить в своё удовольствие. Просто раньше это могли себе позволить очень немногие, а ныне всё больше людей "распрягаются". Конечно, все не могут жить так, как наш Гришка, да и сам Гришка долго так не проживёт. Дуркование постмодерна возможно лишь в том случае, если, образно выражаясь, "мельница" крутится и "мужики" работают. Оно является "цветением" растения, выращенного предшествующей эпохой. Есть такие красивые, но очень вонючие орхидеи. Так вот, постмодерн и есть такая "орхидея". Недолго ему осталось цвести.
mazzarino."Само упоминание понятия "постмодерна" уже всем оскомину набило, если не сказать, что от него уже тошнит. Однако, внятного определения постмодерну дать берутся далеко не все. Ларри Уолл накануне дня, когда ему надо было прочесть лекцию о постмодерне, спросил свою дочь, которую отвозил в колледж, а как бы она высказалась о постмодерне. Девочка тогда сказала - "Ну, это вроде, тебе не надо искать оправдания всему подряд. Ты просто можешь заниматься чем-то, потому что хочешь, потому что думаешь, что это круто! В модерне надо было искать всему оправдание".Вот лучшего определения - "... тебе не надо искать оправдания всему подряд; ты просто можешь заниматься чем-то, потому что хочешь, потому что думаешь, что это круто!", - трудно подобрать, в этом вся философия развивающегося постмодерна, не того, что якобы наступит, а того, что уже наступил. В этом обществе нет места единой морали, у каждого она своя, нет место традиции, нет места ничему привычному... И это не при правнуках будет, это уже происходит сейчас... Общество переходит в какой-то релятивизм. Да и можно ли это назвать обществом???"
В целом, по всему чувствуется, что мы сейчас находимся в каком-то переходном состоянии, типа того, что было в России в 1917 году: старый режим пал, а новая власть ещё не проявилась в полной мере. Это наглядно демонстрируется в первой серии фильма "Хождение по мукам" (1977), где бесподобный Георгий Бурков, играя русского интеллигента Сапожкова, произносит с трибуны: "А мы говорим, повернитесь к прошлому задом! Что там у меня за спиной? - Венера Милосская. - А что, её можно кушать? Или она способствует растению волос? Смотрите по сторонам, вперёд, под ноги! У вас на ногах американские башмаки? - Да здравствуют американские башмаки! Вот искусство: красный автомобиль, гуттаперчевая шина, пуд бензина, сто вёрст в час. Я хочу пожирать жизнь! Я хочу пожирать пространство! А вы меня потчуете сахарной водицей...".
В истории можно найти и другие подобные "переходные" периоды с характерным "размыванием" всех предшествующих устоев, но я не стану углубляться, т. к. время уже позднее, а читатель и сам, поразмыслив, найдёт аналогии.
Тот же "постмодерн" наступает даже в рамках отдельно взятой семьи. Например, поселились однажды в деревне Мудиловке Иван да Марья. Иван "справный" был мужик, дом срубил, сарай построил, хозяйство завёл. Марья тоже трудолюбивая была, помогала ему во всём, да ещё и деток нарожала. Наследником стал их сын Мишка, который мельницу пристроил, мужиков на работу нанял. При нём хозяйство росло и процветало. У Мишки родился сын Гришка, и когда он вырос, в их семье наступил "постмодерн". Видит Гришка, что всё "на мази", крутится-вертится, мужики работают, денежки сами собой в карман "капают", напрягаться особо не надо, всё уже предки сделали, теперь можно и расслабиться... И окружил он себя блядями да собутыльниками... И стал заниматься не тем, что нужно, а тем, что хоцца. В общем, полный "постмодерн"...
В древнем Риме точно такими же "постмодерновыми" чуваками были императоры Нерон и Калигула.
"Релятивизм" постмодерна имеет свою обратную сторону - пожить в своё удовольствие. Просто раньше это могли себе позволить очень немногие, а ныне всё больше людей "распрягаются". Конечно, все не могут жить так, как наш Гришка, да и сам Гришка долго так не проживёт. Дуркование постмодерна возможно лишь в том случае, если, образно выражаясь, "мельница" крутится и "мужики" работают. Оно является "цветением" растения, выращенного предшествующей эпохой. Есть такие красивые, но очень вонючие орхидеи. Так вот, постмодерн и есть такая "орхидея". Недолго ему осталось цвести.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2019-04-16 06:08 pm (UTC)Но вот касаемо сколь долго ему цвести? В истории было два варианта, к которому приходили подобные "постмодерны". Первый, погружение в хаос. Да, правление Калигулы и Нерона привели к хаосу первого междуцарствия. Оно продолжалось недолго, наступил период "хороших императоров", которое завершилось правлением еще одного "постмодерниста" Коммода, после коего наступил затяжной хаос "Кризиса третьего века". Хаос довольно частый исход таких "постмодернов".
Но есть и второй вариант - медленное "загнивание". Недавно вспоминался Сервантес и правители его времени. Вот Испания Сервантеса вступала в яркий "постмодерновый" период. Но, немного о правителях. На самом то деле, правители времен Сервантеса хорошо известны, и более того, знамениты. Именем одного из них названа целая страна. Это Филипп Второй. Его сын дон Карлос увековечен Шиллером, как один из самых романтичных героев(правда шиллеровский Карлос и реальный, это противоположности). Но речь не о Карлосе, и не о герцоге Альба(еще одном знаменитый деятеле того же времени), а о самом папаше Филиппе. Сын Карла Пятого, личности очень яркой и неординарной, был противоположностью папочки. Насколько Карл был горяч, воинственен, активен, настолько Филипп был хладнокровен, расчётлив, рачителен. Тем не менее, Филипп сумел пустить земельный капитал, накопленный в правление отца в такой рост, что произвел настоящую финансовую революцию во всей Европе. Филипп был по натуре склонен к стоицизму и философии, но не был лишен великодушия. Именно его должны благодарить индейцы Южной Америки, что их не постигла участь почти полного истребления, как на территориях США. Филипп официально отменил в колониях энкомьенду(типа барщины) и, в бытность еще принцем, объявил индейцев подданными Испании, находящимися под защитой короны и церкви. Первое у него получилось плохо, гранды, пользуясь удаленностью колоний, дали волю злоупотреблениям, фактически энкомьенда просуществовала еще 200 лет, будучи документально уничтоженной . А вот второе вышло получше. Церковь стала надзирать над тем, чтобы гранды перестали отбирать земли индейцев. Восстание недовольных конкистадоров против реформ Филиппа было жестоко подавлено. Племена по прежнему управлялись касиками и жили по своим порядкам, хотя и под опекой иезуитов, постепенно переходя в христианство. Но тут случилось невероятное. На территориях гор на западе Патагонии (которая вообще мало кого интересовала из-за неважных условий для земледелия) были обнаружены огромные залежи серебра, которое и дало название Аргентины. Гранды. ринувшиеся было захватывать рудники были осажены королем, все серебро Аргентины было объявлено собственностью короля. А вот разрабатывать рудники король поручил индейцам, поскольку слишком хорошо знал своих прохвостов. Касики моментально усвоили всю выгоду своего положения и начали эксплуатировать своих соплеменников совсем не хуже, чем это делали бы гранды. Серебро, а попутно золото, драгоценные камни, все богатство, что давали горы Анд рекой потекли в Испанию. К концу правления Филиппа денежные поступления в казны выросли в 4 раза. Филипп был тем, кто "построил мельницу". "Мельница", то есть рудники, работала, индейцы вкалывали, Аргентина поставляла серебро и золото, Мексика и Бразилия(Филипп был достаточно умён, чтобы прихватизировать Португалию, вместе с Бразилией, после вымирания Ависской династии) поставляли продовольствие, Филиппины, названные в честь самого Филиппа, поставляли пряности, ценившиеся выше золота. Мельница работала во всю.
no subject
Date: 2019-04-16 06:09 pm (UTC)По сути Испания впала в стазис..
Но, каков вывод из истории Испании? Постмодернисты будут делать всё, чтобы подольше сохранялся satus quo, чтобы мельница хоть как то крутилась, а индейцы робили.
Но, что произойдет, если наступит постмодернистский хаос? Сдается мне, вся фантастика киберпанка покажется сказочкой для младшего дошкольного...